李白 生平简介
李白(701年—762年)，字太白，号青莲居士。李白是唐朝著名诗人，也是中国最著名的诗人之一，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。李白和杜甫合称“李杜”。
李白(701—762)，字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南)，隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡，二十五岁起 “辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。唐元和十二年(817)，宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
李白的诗歌今存990多首。有大量的*抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，「大鹏一日同风起，博摇直上九万里」《上李邕》。但李白在长安三年失意而归，使他激昂的*热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：「大道如青天， 我独不得出， 羞逐长安社中儿， 赤鸡白狗赌梨栗，弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情」。李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。《将进酒》：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯」与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是：想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。《梦游天姥吟留别》：
「天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，邱峦崩摧，洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下，虎鼓瑟兮鸾回车。仙之人兮列如麻。」而当大梦初醒来，幻境消失，又引出了对人生世事的感慨：「世间行乐亦如此，古来万事东流水」，「安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜」。李白这种想落天外的特点，大大发展了庄子寓言，屈原初次的浪漫精神和表现手法，也融汇了道教的*意象，具有令人惊叹不已的艺术魅力，赢得了一代「诗仙」的赞誉。
李白的诗歌的题材是多种多样的。他的七言古诗(《蜀道难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等 ); 五言古诗(《古风》59首); 有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句(《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等)都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷，家家有之」。为中华诗坛第一人。
早年
李白的祖籍是陇西成纪(在现在甘肃秦安东)。他于武则天长安元年(公元701年)出生在西域的碎叶(位于今日吉尔吉斯斯坦托克马克附近)。据《新唐书》记载其为兴圣皇帝(凉武昭王李皓)九世孙，与李唐诸王实际上同宗。幼年时期，李白和他的父亲李客迁居到绵州昌隆(今四川江油县)青莲乡。他在青年时期开始在中国各地游历。其后李白曾经在唐玄宗天宝元年(公元742年)供奉翰林。但是他桀骜不驯的性格决定了他不能够为权贵所容，所以仅仅不到两年他就离开了长安。
中年
后来他在洛阳和中国唐朝另一位著名诗人杜甫相识，并且成为了好友。安史之乱爆发以后，在756年12月，李白为了平复叛乱，曾经应邀作为永王的幕僚。永王触怒唐肃宗被杀后，李白也获罪入狱。不久以后，他被流放到夜郎(今贵州桐梓一带)。在流放途中遇赦，此时他已经59岁。
晚年
李白晚年在江南一带漂泊。在他61岁时，听到太尉李光弼率领大军讨伐安史叛军，于是他北上准备追随李光弼从军杀敌，但是中途因病折回。第二年，李白投奔他的族叔、当时在当涂(今属安徽)当县令的李阳冰。同年11月，李白病逝于寓所，终年62岁。
作品
李白一生创作了大量的诗歌作品，流传至今的有九百多首。他的诗歌创作涉及的中国古典诗歌的题材非常广泛，而且在不少题材上都有名作出现。他所钟好的体裁主要是古体诗，包括古风和乐府诗，但他在近体诗体裁如律诗、绝句中往往也有绝唱留存。在唐代尚未普及的词，有两首被认为是李白的作品，即被南宋人黄升称为“百代词曲之祖”的《菩萨蛮》与《忆秦娥》。也有少数人怀疑它们不是李白所作。
考据
据《旧唐书》记载，李白，字太白，山东人，其父为任城尉。青年时期的李白显示了超凡的才能，并且志气宏放，飘然有超世之心。其与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。
又《旧唐书》记载，李白流放虽然遇赦，却由于途中饮酒过度，醉死于宣城(“竟以饮酒过度，醉死于宣城”)。
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李白(701—762)字太白，原籍陇西成纪(今甘肃秦安)，出生于中亚西域的碎叶城(在今吉尔吉斯斯坦境内)，约五岁时，其家迁居绵州昌隆(今四川江油)。其父李客(或谓真名不详，“客”是对外来者的泛称)，不求禄仕而家境富裕，所以人们猜想他可能是一位巨商。李白的青少年时期是在蜀中度过的，他自幼读书就广为涉猎，所谓“五岁诵六甲，十岁观百家”(《上安州裴长史书》)，“十五观奇书，作赋凌相如(《赠张相镐》)。年轻时仗剑任侠，《与韩荆州书》云：
“十五好剑术，遍干诸侯。”魏颢说他“眸子炯然，哆如饿虎……少任侠，手刃数人”(《李翰林集序》)。崔宗之在《赠李十二白》诗中也以“袖有匕首剑”、“双眸光照人”这样的句子描述其风度。很久以后，他和朋友叙旧，还兴致勃勃地回忆当年杀出五陵恶少重围的往事(见《叙旧赠江阳宰陆调》)。
他还很早就向往游仙问道的生活：“十五游*，仙游未曾歇。”(《感兴八首》之五)十八、九岁时，李白曾隐居于戴天大匡山，并从赵蕤学。赵蕤是个以“王霸之道见行于世”(孙光宪《北梦琐言》)的学者，所著《长短经》十卷即主经邦济世的事功之学。李白二十岁遇到苏颋，又深得这位“朝廷大手笔”、文章巨公的赞赏。开元十二年(724)秋，李白“仗剑去国，辞亲远游”(《上安州裴长史书》)。他从峨嵋山沿平羌江南下，到荆门、游洞庭，接着又到了金陵、广陵和会稽等地，不久回舟西上，寓居郧城(今湖北安陆)。当时著名的道士司马承祯在江陵遇到他，夸许他“有仙风道骨，可与神游八极之表”(李白《大鹏赋·序》)。开元十五年，他娶故相许圉师孙女为妻。三年后，即开元十八年(730)，李白由南阳启程入长安，这时他正好三十岁。
李白初入长安为期约三年。他隐居在终南山，广为交游，希望得到王公大人的荐引。那时唐玄宗之妹玉真公主别馆就设在终南山，常有文人雅士(其中包括王维、储光羲等名诗人)去作客。李白结识了这位公主，却未能如愿以偿，终于怏怏离去。开元二十年(732)夏，李白沿黄河东下，先后漫游了江夏、洛阳、太原等地。二十四年，又举家东迁，“学剑来山东”(《五月东鲁行答汶上翁》)。他在寓居任城时，曾与孔巢父等人会于徂徕山酣饮纵酒，人称“竹溪六逸”。后又漫游河南、淮南及湘、鄂一带，北登泰山，南至杭州、会稽等地，所到之处，形诸吟咏，诗名远播，震动朝野，最后连天子也被惊动了。
天宝元年秋，由于玉真公主的荐引，唐玄宗下诏征李白入京，并待以隆重的礼遇：“降辇步迎，如见绮皓;以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”(李阳冰《草堂集序》)命李白供奉翰林。李白应召入京时，颇为踌躇满志，《南陵别儿童入京》诗云：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”他有心作一番事业来报答玄宗的知遇之恩，但这位傲岸的诗人很快就遭到了宫廷权贵们的忌恨。一年后他就开始遭到谗毁，“白璧竟何辜?青蝇遂成冤”(《书情赠蔡舍人雄》)，“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒*”(《玉壶吟》)，这些诗句都是他当时险恶处境的写照。天宝三载春，李白被放还乡。这一次他在朝中任职的时间只有一年多，但却使诗人对社会的认识发生了深刻变化。
李白离长安后，沿商州大道东行，至洛阳与杜甫相识，后又与杜甫、高适一起畅游梁、宋一带，过着饮酒论文、追鹰逐兔的放逸生活。翌年，在山东兖州，李白又与杜甫相遇，同游泗水、东蒙等地。随着天宝年间*形势每况愈下，李白对国事的倾危深感忧虑和不安。他在《答王十二寒夜独酌有怀》、《远别离》等诗中，对李林甫、杨国忠等人的擅权和诛杀异己公开表示抗议，对险恶的政局发出悲怆的呐喊。他四处浪游，飘泊在梁园、鲁郡和金陵一带，还到过幽蓟等地。一路上写下了许多优秀的诗篇。
天宝十四载(755)安史之乱爆发，李白避地东南，来往于宣城、当涂、金陵、溧阳一带。后隐居于庐山。当时玄宗之子永王璘率师由江陵东下，“辟书三至”(《与贾少公书》)，以复兴大业的名义恭请李白参与其戎幕，李白遂满怀热忱毅然从戎。不料肃宗李亨和永王璘之间又祸起萧墙，李璘军败被杀。李白也因此获罪下狱，不久被长流夜郎(今贵州铜梓一带)。当时诗人正陷于“世人皆欲杀”(杜甫《不见》)的危险处境之中，以至杜甫还误信了流言写诗寄托沉痛的哀思。李白溯江西上，至巫山时遇赦放还。这时他已年近六十，但仍壮心未已，上元二年(761)，又一次踏上征途，准备参加李光弼的平叛军队，途中因病折回。宝应元年(762)，李白病死于当涂族叔李阳冰家，结束了他富有传奇色彩的一生。有《李太白集》。
李白生平浪迹天下，而大起大落的身世遭遇又使他广泛接触了生活的各个层面。他的鲜明的个性就是在充分吮吸时代气息的基础上形成的。李白自年轻时就慷慨自负，不拘常调，“常欲一鸣惊人，一飞冲天，彼渐陆迁乔，皆不能也”(范传正《唐右拾遗翰林学士李公新墓碑序》)。他具有很强烈的任侠作风：尚武轻儒，脱略小节，轻财好施，豪荡使气。年轻时“东游维扬，不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉接济之”(李白《上安州裴长史书》)。喜豪饮纵博，又精于骑射。他不屑于走一般士子由科举入仕的常轨道路，而希望一举成就大业。他又不无虔诚地求仙学道，采药炼丹，独孤及说他出门的行装是“仙药满囊，道书盈箧”(《送李白之曹南序》)。甚至，他还从山东尊师高如贵受道篆，履行了正式成为道教徒的仪式。他对排难解纷的策士颇为倾心，有纵横家的气派，崔宗之说他“清论既抵掌，玄谈又绝倒。分明楚汉事，历历王霸道”(《赠李十二白》)。《新唐书·文艺列传》也说他“喜纵横术”。总之，“志尚道术，谓*可致;不求小官，以当世之务自负”(刘全白《唐故翰林学士李君碣记》)，他的人生理想既是超脱又是积极入世的。而上述各个方面，又正是盛唐时代社会习尚和文化精神的显著特征所在。因此，李白也就很自然地成为当代人们所心仪的人伦风范。例如为了一瞻李白的丰采，任华、魏万不远千里追踪相从;“四明狂客”贺知章一见李白，惊呼为“谪仙人”，解下随身所佩的金龟相赠;门人武七则甘愿赴汤蹈火，越过安禄山叛军的占领区至东鲁接回诗人的子女，等等。李白的诗歌正是通过他的个性投影，折射出时代的风容神采，从而成为盛唐的最强音的。
时代理想的艺术升华
李白的诗歌是盛唐气象的典型代表。诗人终其一生，都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生，无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受，对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。如果说，理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。
拓展阅读
1、左棻的生平简介 左棻是怎么死的？后宫故事
不知大家是否听说过“洛阳纸贵”这一典故，说的是在西晋太康年间，出了一位很有名的文学家叫左思，他曾作一部《三都赋》，在京都洛阳广为流传。
人们啧啧称奇，竞相传抄《三都赋》，使得洛阳的纸张供不应求，纸的价格一下子昂贵了好几倍，原来每刀千文的纸一下子就涨到两千文、三千文，即使这样，洛阳的纸还是倾销一空，不少人只好到外地买纸，就为了抄写这篇千古名赋。
这个引起轰动的大名人左思，并非从小就聪明能干，相反的是，他小时候学书法鼓琴，样样都学不好。
而且，左思也不是什么风度翩翩，一表人才的俊男，他“貌丑口讷，不好交游”，长相丑陋，性格也比较内向孤僻。
左思名声大噪以后，他的妹妹左棻也跟着出了名。原来，左家不止出了左思一个大才子，还藏着一位大才女！
左棻自幼好学，她才华横溢，尤其擅长诗文，名声仅次于兄长左思。
这对兄妹俩除了才华过人以外，还有一个共同点，那就是长相丑陋。
当时，晋武帝司马炎听说了左棻的才名，对她很感兴趣，特意将其召入后宫。
晋武帝其实是个极爱美色的皇帝，天下三分归晋之后，他耽于享乐，不仅将蜀、吴二国的后宫佳人都纳为已有，还大肆招选民间美女入宫。
晋武帝的后宫美女如云，为何非要娶个丑女左棻呢？
泰始八年（公元272年），晋武帝封左棻为修仪。后来，左棻进封为贵嫔，世称左嫔妃。虽然地位有所提升，但左棻从来都没有得到宠爱。
在历史上，有的皇帝喜欢招募文人*，其实是为了替自己博得惜才的虚名，而晋武帝选择娶个文人做妃子，就好像他纳了一个诗人妃子，自身的品位也跟着提升了似的。
正因如此，喜爱美色的晋武帝才“破格”纳了丑女左棻为妃，也就是说在他的心目中，左棻其实就跟一个文学道具差不多，她只是他的一块文学招牌。
《晋书》记载了左棻进宫后的生活：“姿陋无宠，以才德见礼。体羸多患，常居薄室……”
事实上，就算左棻长得美若天仙，她也很难获得晋武帝的宠爱，更别说她长相丑陋，还体弱多病了。
晋武帝的后宫有上万的美女，连他自己都愁，不知道每晚该临幸哪一个妃子，只好坐着羊车，羊车停在哪里，他便临幸哪个妃子。
比起后宫成千上万个没能得到晋武帝的宠爱而孤苦到死的美女，左棻还算幸运，至少晋武帝对她吟诗作赋的本事非常满意，会经常想起她，让她作诗作赋。
宫廷中有什么红白喜事，左棻总是要受命写些或者感人或者华丽的诗赋，她不像皇帝的嫔妃，倒更像是宫廷的御用诗人。
唉，左思因才而名声大噪，左棻也因才而入宫，但是这对兄妹最后的结局都不好，左思结局被杀，而左棻则是晚景凄凉，落寞而终。
2、西汉江都易王刘非生平简介 他的墓在哪里？中国历史故事
汉景帝二年，五皇子刘非被封为汝南王。之后大汉爆发吴楚七国之乱，15岁的汝南王刘非有武力，善谋事，主动请缨攻打吴军。景帝看刘非这么勇敢，就赐给刘非将军的军印，允许刘非平乱。
刘非在平定七国之乱的大战中立下赫赫战功，汉景帝十分欣慰，改封刘非为江都王，把刘非攻占下来的吴国赏赐给刘非当封国。
吴国是汉朝时期比较强大和富裕的诸侯国，可见汉景帝对刘非的器重。后来，匈奴侵犯汉朝边境，刘非又请求出战，只不过汉景帝这次没有同意。估计汉景帝害怕匈奴人强健好战，怕自己这个儿子吃亏。毕竟刘非还只是个少年郎，如果夭折了，得不偿失。
在封国内，刘非招揽天下豪杰，董仲舒就在其中。刘非看出董仲舒有治世之才，不但没为难董仲舒，反而愿意接纳董仲舒提出的建议，肯听从董仲舒的教训。在吴国这个诸侯国，董仲舒的“独尊儒术”思想被广泛运用到*中，国政一片清明，吴国的发展也越来越好。
在位27年以后，刘非于41岁病逝，将王位传给了长子刘建。
考古历史上，曾在仪征的庙山发现了好几座西汉古墓，考古专家们一直认为这是刘非的墓。而在大云山汉墓中，专家们从一些残存的瓦片上的“东阳”字样猜测墓主人的身份，大概锁定了五个方向：荆王刘贾、合阳侯刘仲、吴王刘濞、堂邑侯陈婴、江都王刘非刘建。
在陪葬品中挖掘出了很多车马器物，其中还有不少的豪华战车。吴王刘濞好战，专家们一度怀疑这是刘濞的墓。那最后为什么会排除刘濞而锁定刘非呢？
一是，这座大云山汉墓的墓葬规格显示，墓主人一定是西汉的诸侯。
二是，大云山这个地方，曾经是刘贾荆国、刘濞吴国、刘非刘建江都国这三个诸侯国的土地。出土的文物中刻有“江都宦者”字样。
三是，墓葬品上很多都刻有像“廿二年南工官”这样的纪年，刘非在位有27年，刘建仅仅在位6年，所以应该是江都易王刘非的。
总体来看，刘非的陵墓十分奢华壮观，可他哪里来的这么多的财力支持呢？他也只是一方诸侯而已啊。更何况，七国之乱后，皇帝有意识地控制诸侯王的势力，诸侯王的很多权力都被剥夺了，他们死后的墓葬规格自然就没有以前那么豪华了。但是刘非的墓中，考古人员们发掘了一整套“金缕玉衣”不说，还有一套完整的精美编钟，以及盛零食的大鼎。
刘非墓中出土的编钟是我国第三套完整出土的编钟，而那装零食的超级无敌大鼎也是第一次见到。这个鼎很奇怪，它的外形的确是鼎的外形，可打开盖子以后，鼎内却分布着错落有致的小格子。
谜题终于被解开了，大云山汉墓就是江都易王刘非之墓。在汉景帝的十几个儿子当中，刘非也算是结局比较好的了，其他的皇子要不就是早早的就*，要不就是犯罪了被处死，或者就是叛乱后畏罪*。
不过，刘非的吴国并没有坚持多少年，他的儿子刘建不成器，贪婪好色，最后竟然敢策划起兵*，事发后*而亡。刘非的孙女刘细君则成为汉武帝时期和亲乌孙的江都公主，嫁的乌孙王猎骄靡还是个几十岁的老头子，后来还被逼着嫁给猎骄靡的孙子军须靡，生下一个女儿没多久就去世了，也是一个苦命的女人。
3、简单的学生自我介绍
尊敬的领导、敬爱的老师、亲爱的同学们、朋友们：
大家好！
踏着清爽的秋风，吻着醉人的菊香，在这丰收的季节，我从千里之外的辽东来到了素有天堂美誉之称的杭州，跨进了梦寐以求的浙江商业学院的大门，开始了我的大学之梦的旅程。
当我踏进这所高等学府的大门时，看到老师们热情的手臂，温暖的笑容，听到新同学们的欢歌笑语和亲如弟兄姐妹般的问候，让我周身的血液开始沸腾，心跳也开始加速。这是为什么呢？正因那里就是我人生的一个最最重要的转折点，一个让我圆梦的地方！读大学是我们每一个年轻人孜孜以求的梦想，这个梦从我的儿时就开始了。那时候虽然我还不懂得什么是理想、什么是奉献、什么是职责，可我羡慕科学家、羡慕作家、羡慕宇航员、羡慕一切有作为的精英干将。渴望自己将来也能够像他们一样，成为他们其中的一员，为伟大祖国的建设事业做出自己的贡献。历经十二年的中小学的读书过程，让我逐渐明白了一个道理，那就是：要想成功，一要有聪睿的头脑，优良的道德品质，二要有渊博的知识，丰富的学识。三是要有健康的体魄，宽旷*怀。最后就是要有上天赐予的机遇。而机遇是给有准备的人准备的，这个准备就是第一、第二和第三的资料，那么大学就是我们做这个准备的最好地方。只有做好了第一、第二和第三的准备工作，我们才能在机遇到来之时，从容不迫地伸出我们的双手去迎接他、应对他，而被他所接纳、所包容。我们也就能在自己胜任的舞台上，演好自己的主角。以不负家乡父老的殷殷期望，老师的辛苦栽培。
愚者错失机会，智者善抓住机会，成功者创造机会，机会只是给准备好的人。机遇真是“神奇”，它能给“山穷水尽疑无路”的人带来“柳暗花明又一村”的喜悦；它能让商人散尽千金“还复重来”……。“机遇”说起来很神奇，其实它经常出此刻我们的身边，而智者能发现它、利用它走向成功。愚人往往错过它却抱怨命运的不公平。其原因就在于机遇只偏爱有准备的头脑，有准备的头脑才能辨识和把握机遇。
中国有句古话：台上一分钟，台下十年功。我们常羡慕别人的机遇好，羡慕命运对别人的青睐、羡慕别人的成功。却没有看到誉耀和鲜花背后所付出的千辛和万苦，甚至要付出眼泪和鲜血。如：航天英雄杨利伟为什么能成为中国航天第一人？中国航天员的选拔要经过“过五关斩六将”的层层考验和选拔，杨利伟之因此能够顺利地过了一关又一关，最终赢得了飞天梦想的机会，这与他从小对自己严格求，天生是个不甘落后的人有着直接的关联。每次的训练他都是全身心地投入，他以自己严肃认真的精神和熟练的技术赢得了教员的称赞，把一切做得精益求精，杨利伟优秀的训练成绩和综合素质，才被光荣地选为“神舟”五号航天飞行员。因此我们想要成功，想抓住机遇，就得从此刻开始，像杨利伟那样脚踏实地的在大学中好好学习，认真专研科学技术理论，发奋实践，增长才干，做好准备。当机遇轻轻地叩响门扉时，我们就会沉着地应和一声，踩着它的节拍，踏上自己的舞台。千万不好眼睁睁地看着它，在悠忽之间，从你身边姗姗飘过，而你却无能为力。
没有耕耘就没有收获，有人把科学家重大发现、发明的原因归结为偶然的机遇，这实在是一个谬误。法国著名微生物学家巴斯德指出：“在观察的领域里，机遇只偏爱那种有准备的头脑”。试想，如果费莱明不是一个细*学专家，或者对葡萄*没有经历数年的研究，或者粗心大意，把发了霉的培养液随手倒掉了，那他还能成为青霉素的发现者吗？试想，爱迪生如果不是透过无数次试验，证明上千种材料不能作灯丝，并一向倾心于此项研究，又怎能发现适合做灯丝的钨呢？
机不可失，时不再来。再如：姜子牙磐溪垂钓数十载才迎来文王的青睐，辅佐周武王攻下殷商的都城镐京，灭了荒淫无道、沉溺酒色的纣王，建立了周氏王朝；诸葛亮高卧隆中数十载，方换来刘玄德“三顾茅庐”隆中对，进而辅佐刘备三分天下。试想，姜太公成就的取得难道仅仅是正因与文王的偶然相遇吗？孔明三分天下的成功难道只是正因刘备偶然听到传闻而三顾茅庐吗？非也，其实他们在机遇到来之前早已胸中韬略万千，他们的头脑早已做好把握机遇的准备。机会总是垂青有准备的人。
现实生活中有些人总是坐着等机遇，躺着喊机遇，睡着梦机遇，做“守株待兔”的人。殊不知如果这样，机遇就会像满天星斗，可望而不可及，即使机遇真的来到身边。他也发现不了，更不用说去捕捉和利用了。
机遇只偏爱有准备的头脑，能否抓住机遇、利用机遇，关键在于人们知识文化思想等多方面的准备，在于勤奋发奋。朋友，你准备好了吗？准备好你的头脑，去抓住机遇、利用机遇，获得成功吧！
这天我们踏进了大学的门槛，那里就是给我们做好准备的地方。我想我必须要克服中学时的懒惰，克服自己的任性，克服不爱惜时刻的毛病。有句古诗写得好：
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌！
我们要细细体会这震耳发聩的《明日歌》，认真明白它的深刻含义，牢牢把握住这天，珍惜当下的大学学习机会，把老师教授的学识和智慧的口袋统统掏空，装进我们的脑袋，成为我们牢牢抓住机遇的巨手，成为我们学以致用的利器。
大学生活是多姿多彩的，但也需要我们把握和深入体会。开朗却不失内涵，野性却不失优雅，自信却不自负，张扬却不狂妄，是我追求的性格。简单冲动、意志不坚定、思想不成熟，是我要克服的弱点。“人生豪迈，年轻没有失败”是我对青春的誓言。青春是我们最宝贵的财富，是我们胆大妄为的资本，是我们异想天开的来源。要想充分挖掘青春的宝藏，那就要好好学习，充实自己。在工作中学习，在教室里学习，在失败中学习，在别人身上学习。
既然我们选取了这所大学，就就应脚踏实地、认真地学习。有人在网络中麻醉自己，逃避现实，填补内心的空虚，但离开网吧，空虚依旧，现状并没有改变。真正能解救你的人只有你自己，药方是学会理解，没有办法改变世界，那就改变自己吧。珍惜你此刻所拥有的，最大限度的利用学校的资源，不好让它掠夺你大把的青春，留给你一个大大的遗憾。要知道，大学给你的价值是你自己创造的'。
4、简单的学生自我介绍
亲爱的老师和同学：
大家好！
我叫黄沁如，来自六（2）班。我是一个阳光女孩，我充满朝气，活泼开朗。乐于助人是我的主要优点。在老师精心教育下，在同学们的鼓励下，我处处以优秀少先队员的标准，严格要求自己。
在班级里我担任语文科代表和文娱委员，是老师的小助手。学习上，我勤奋刻苦，上课时认真听讲，积极发言，课后认真细心的完成作业。在老师不在班上的时候，我能主动维持好纪律，在同学们遇到困难的时候，我会伸出援助之手。每次学校的大扫除，我总是冲在最前面，不怕苦、不怕累。不管在校内和校外，我都能维护好学校的形象，并抵制有损学校形象的行为发生。在家里，我是爸爸妈妈的小乖女，在完成好课内和课外作业后，我会主动做些家务活，拖地、扫地、收拾房间……
在这五年中我在学校的“兆新文学社”作文比赛中也多次获奖。在这五年中我的跳舞比赛也屡屡获奖。讲故事比赛也多次得奖。古筝也考取了八级，并参加过多次的演出和比赛。现在，我就把一首古筝歌曲中的一小段带给大家。
我虽然得过不少的荣誉，但是成绩只能说明过去，今后的我将一如既往更加努力，不负众望，请相信我，支持我！投上您宝贵的一票，谢谢大家！
六（2）班
小塘中心小学六年级 黄沁如
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