《格列佛游记》高中读后感650字

发布时间: 2025-07-20 13:51:19

《格列佛游记》高中读后感650字

前两天,爸爸给我买了本书,叫做《格列佛游记》。故事发生在英国,故事的主人公是莱缪尔-格列佛。他是一个外科医生,但对航海非常感兴趣。

第一部 小人国游记

一天,格列佛在前往印度群岛途中,乘坐的船遇到了大风暴,船员们几乎全部遇难,只有格列佛漂流到了一个小岛。他上岛后,闯入了一个小人国,被一群身高只有六英寸的小人儿俘虏。在小人国里,格列佛成为众人仰慕的“巨人山”,他曾一人拉回敌国的五十艘战船,为这个小人国平息了一场战争。

后来,他离开了这个纷扰复杂的袖珍版国家。

第二部 巨人国游记

格列佛在随“冒险”号出海中,再次遇到了可怕的风暴,他误上了巨人国。

他成了一个农夫家的仆人,农夫为了赚钱,每天带他四处表演。将他折磨得虚弱不堪。幸好农夫的小女儿对他照顾有加。后来,他被卖进王宫,多次让侏儒小狗、猴子等戏弄,吃了不少苦。他渴望自由,十分想家。

在两年多后,他让一只老鹰丢进大海,又被救上“冒险”号来。

第三部 飞岛之旅

格列佛又出外海航,被海盗抢劫,扔进一只船上自生自灭。他划着船来到一个岛上,看到一个巨大的飞行物,那是飞岛。他发现那儿的人长得奇形怪状,只对数学和音乐感兴趣,而那些达官贵人都很偏执。

他受不了这种生活,然后回去了。

第四部 慧骃国游记

格列佛再次出海远,他当上了船长。途中,新招募的水手与其他船员勾结,把他扔到一个荒凉的岛上做海盗。

他遇上了两匹神奇的马,发现它们有灵性,能用特殊的语言进行交流。后来,他才知道这是个马的王国,称慧骃国。

马就是岛的主人。它们朴实善良,重视友谊,乐善友好。而岛上有种叫野胡的动物,却贪婪、残暴、狡诈,与人类十分相似。他在这里看到了自身的丑陋。决心在这儿定居,再也不回人类生活中。但是命运却再次放逐了他。

最终他又回到了家。

拓展阅读

1、三毛流浪范文600

今天我了《三毛流浪,让我发出了许多的叹。

《三毛流浪》这本书,让我体会到,三毛这么小的一个孩子在旧社会很不容易,他到处流浪,没有固定的住所,没有爸爸妈妈的关心,疼爱,他把垃圾车想象成温暖柔软的床,把垃圾厂里丢弃的废旧报纸当成暖和的被子,把温和的太阳当成爸爸温暖的手,把纯洁的月亮当成妈妈看着他的目光,想象着美好的一切,积极向上,开心快乐的来度过每一天。想想我自己,离开爸爸妈妈一天都觉内心害怕,孤单,从起床穿衣到上学书再到回家作业,事事都要妈妈替我操心劳累,可三毛没有这一切,却一个人坚强的生活,我要向他学习。

当三毛来到烤鸭店前,因为没有钱,只能看着,吃不到,看到直流口水,他顽皮的擦掉,开心的走开了;他饿了,就把腰带扎得紧些再紧些;有时候他还被富人的孩子欺负,他把这些当成小孩之间的友谊,三毛没有钱买果汁,他就把橘子泡在水里喝,他觉这就是世界上最甜、最好喝的果汁。三毛尝尽了我们无法想象的痛苦,如果让我过那样的生活,估计我连一天都会受不了的。

这让我想起我们现在社会主义新生活,有千种万种食品品尝,想吃什么,就吃什么,爸爸妈妈还会换很多花样来给我吃,各式品牌名牌服装穿着,经常穿着新衣服,如果有人欺负,*要给以还击,不懂得谦让宽容别人,不愁任何吃穿,过着无忧无虑的生活,每天享受着爸爸妈妈的宠爱,真是幸福啊!

想想有时候,明明家里已经烧好了饭菜,可还是要去外面饭店吃,造成了极大的浪费,如果换做三毛,他决对不会这样做,他得多珍惜啊!和三毛比一比,我真是害羞。

如果回到三毛的那个社会,假如我是有钱人,我一定要帮助三毛,让他过上不愁吃穿的生活,每天也能我现在一样书,过上快乐、幸福的童年生活。

我要学习三毛,在困境下,做一个乐观,向上,聪明,善良的坚强的人!

2、三毛流浪范文600

自从看了《三毛流浪,我的眼前一直浮现着三毛孤单流浪的形象。我心里想,要是他能生活在现在多好呀,我和我的朋友一定会帮助他,带到我家里和我一起吃饭,一起上学。我的爸爸妈妈也会喜欢这个勇敢坚强的*。不过,三毛虽然很不幸,但他身上却有不少闪光点,他是个让人心疼又让人佩服的孩子!

三毛见义勇为,乐于助人。当一些大孩子欺负小孩子的时候,他总会一拳把欺负小朋友的那个人打得“四脚朝夭”。看到这里,我就会为三毛的勇敢叫好。这时,他在我眼里不再是个可怜的*,而是让我佩服的小英

总会有些好人家收养他,但是好日子总是过不了多长时间。如果有机会上学的话,他就会好好珍惜机会,好好学习,还要每门功课都是一百分,但又总是被同学误会,学校就这样开除了他!

他经常在大街上流浪。到了晚上,他只能露夭宿地〔把夭当被子,地当床〉。有时还拿报纸盖在自己的身上,当做被子,经常冻得瑟瑟发抖。

三毛非常的善良。冬夭,三毛见了一些可怜的人,就会把自己的衣服**,给那些人穿。他见到一个老爷爷在路边坐着,肚子很饿。他就会掏出一块烧饼,掰成一半,把多的留给老爷爷。他看见老爷爷不够吃,就把自己的也给他。

《三毛流浪》我已经看完了,但我忘不了三毛!想着他吃不饱,穿不暖,我就为他的不幸难过,再想想自己衣来伸手,饭来张口。真是太幸福了。想着三毛的勇敢善良,又不禁心生佩服,他是我心里的小英雄。

夜里,我梦见三毛来到了现代,他穿着漂亮的衣服,面带幸福的微笑,走进了我们的课堂……

3、二史六百模板

这几天,我了《史故事》这本书得第一章——五帝的故事。

这章主要讲了五帝;炎帝、黄帝、唐尧、虞舜、大禹的故事。炎帝和黄帝是华夏民族的祖先,他们都是生活在远古时代。那时,还没有像今天这样完善的文符号系统,人们述历史都是靠口头相传,炎帝和黄帝的神奇故事就是人们一代又一代口头相传下来的。

,我最喜欢炎帝了。炎帝不但聪明伶俐,而且充满爱心,关心人们的生活,全心全意的帮助别人。部落里的人也关心他尊重他,并推选他为首领。

一天,炎帝看见许多小鸟在地上啄食着什么,他过去一看,原来是些细小的植物种子。他拾起几颗种子放在嘴里咀嚼,味道甘甜可口。炎帝想:”既然小鸟能靠这种子活下去,人为什么不能用它来充饥呢?“于是,他把这些种子收集起来种在地里?——这就是我们现在吃到的小米。为了谢炎帝对农业生产发展的贡献,人们都尊称他为神农氏。神农氏为了帮助人们获取更多的食物,又开始远涉山大河,遍尝各种植物,这就是人们所说的”神农尝百草“。他发现许多植物,有很多是可以食用的,有的甚至有治病的功能。他在尝百草多次吃了有毒的植物,幸亏及时找到解药,才挣脱了死神的魔掌。他告诉人们这些草不能吃,提醒人们注意。最,他尝到了一种名叫断肠草的剧毒植物,无药可救。神农氏不幸去世了。

神农氏为了人们的利益,历尽艰辛,不辞劳苦,并因此牺牲了自己的生命,这种精神永远受到人的敬仰。

当然,其他四位也都是好皇帝:轩辕黄帝平息了战乱,统一了天下,使百姓得以安居乐业;唐尧关心百姓疾苦,选贤任能,勤劳国事;虞舜仁义贤明,谦和有礼;大禹为治理水患,三过家门而不入……

炎帝神农氏和黄帝轩辕氏都为华夏文明的发展做出了卓越的贡献,他们的精神永世长存。了他们的故事,我为有这样的祖先而自豪,以自己是炎黄子孙而到骄傲!

的《史故事》,是节选自司马迁《史的一些人物故事的白话本。这本书只节选了30篇史的故事。古人说过”一叶而知秋“,《史故事》我完全可以领略《史》的历史、文化的精深。

仰望夜晚的苍穹幽深而遥远,繁星闪烁,又使多少人沉醉其,迷恋、憧憬,慨万千。《史故事》犹如这深邃的夜空一样给人思考、哲理,前车之鉴的警醒。

走进《史故事》一个个帝王将相,士族文人的音容笑貌、谈笑风生跃然纸上。跟随他们的脚步,我目睹了他们在那个时代留下的串串印。有的人圣德,有的残暴,有的英武,有的昏庸,······帝尧禅让开启圣德,商纣酒池肉林、炮烙之刑无不揭露其有多残暴,周厉王防民之口,让百姓道路以目的暴虐无道,周幽王为搏褒姒一笑烽火戏诸侯的昏庸,项羽刘邦的楚汉相争的风起云涌的治国策的较量,廉颇蔺相如将相和的美谈······一个个生动的故事一个个鲜明的人物成为古今文学典范。这也许就是母亲说的几千年来我们国人厚重的文化底蕴,是我们的文化树的根基。只有这如此丰厚的根基,我们华民族才能屹立于世界民族之林。

史使人明智“说的一点也不假。《史故事》作为历史书籍带给我们的思考无穷无尽,它的哲理让看过他的人一生受益。当我到《卧薪尝胆》时,越王勾践的毅力,改正错误的决绝,让我心生佩服,他让我明白:面对困境时,我们的心态决定了我们的未来。《破釜沉舟》、《背水一战》让我对军事家项羽、韩信敬畏不已。”陷之死地而生,置之亡地而存“让我们这些辈明白:身处绝境拼死一搏的能量有多么巨大!《纸上谈兵》赵括惨败秦军,让我明白”纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行“,一个语言的巨人,却可能是一个行动的矮子。我们要多思考、多实践。每一个故事,让我们过之,都是一种启迪;每一个故事我们领会之,都将变成我们的一种智慧!

了至少五遍《史故事》才敢拿起笔写这篇,因为他的厚重、智慧、仁德,不容许我亵渎!

说到书,这是我小时候养成的好习惯,也是我很自豪的事情。因为上小学前我就已经认识了不少,并且会使用典了。一般的书我还是可以靠自己下来的。懂不懂嘛就是另外一回事了嘿嘿!

最近又看《史》,并重点看了汉朝的二十四位皇帝。(《史》只述到了汉武帝刘彻)两汉400多年,先有24位皇帝登上历史舞台,他们虽贵为一国之君,但也有说不出的悲欢离合和无尽的人生苦楚,《汉本纪》就是以这24位皇帝为心,来解大汉帝国的兴衰演变和坎坷历程。

写史是凝重的。凝重的原因在于,历史的风风雨雨,常常让我们唏嘘不已,涕泗长流,以致或摩拳擦掌、或凝噎废食!楚汉战争的硝烟与战火,刘邦用人的明智与愚蠢,文景之世的无为而盛治,汉武大帝的盛极而始衰,光武刘秀的续汉而兴,外戚宦官的肆虐与祸患,清流*人的不屈与抗争,等等,等等,都时时拨动着我们的神经,触发着我们的情。

写史又是神圣的。汉代伟大的历史学家司马迁在他的著名散文《报任安书》说,他写《史》是为了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,就是要通过历史的述,探究天道与人事之间的关系,求索历代王朝的兴衰成败之理,表达对社会、历史、*的独到见解。因此,无论是历历在目的人物描写,还是“原始察终”的史事叙述,无论是观足历的实地考察,还是论载其则的史文撰述,写史的人都肩负着神圣的历史使命。所以,17世纪英国哲学家培根说:“史鉴使人明智。”

写史是为了给人的。于是,史也便多了一份凝重,同时也便多了一份神圣。

让我们慨的是,汉代在国历史的发展太重要了。虽然是“汉承秦制”,但秦祚太短,它所创立的统治模式都是由汉代确立、实施、完善,以致影响了国社会两千余年的。汉代在亡秦之,第一次在更广阔的范围上实现了大一统。这时期,生产极大发展,经济空前繁荣,民族的精神、活力得到了充分的恢复,也得到了充分的弘扬。这确实是一个产生了“非常之人”,出现了“非常之事”,建立了“非常之功”的时代!

有人觉得我很奇怪,为什么这些“无聊”的史书?!其实说来很简单。我举个简单的例子就可以了。一个人一生的经历有限,智慧也是有限的。但是古人的经历,古人的智慧远比你我要丰富的多。所以就算我个很懒的人,也应该去这些宝贵的史书。让我好学到别人学不到的东西。从古人身上学习的更多一些,让我走的弯路更少一些,让我知道的事理更明了一些。我觉得这才是聪明的。

史书就象故事一样。象看电影一样。象欣赏史诗一样……只要你愿意你可以按照你的想象来你的历史。每个人从里面都会得到一种答案。

“以史为鉴,可以知兴亡;以史为鉴,可以明事理!”我收益匪浅。也希望我的朋友们可以有时间我们民族自己的故事。来了解我们的民族。我们伟大的华民族!

一本厚厚的史书,一本被喻“史家之绝唱,无韵之离**”的典籍,轻轻的翻开,让我们的思想随着历史的齿轮一起波动·成长。

从黄尧禹舜到秦皇汉武,有多少英才在其绽放璀璨的光芒,有多少谋略者让我们啧啧称赞,有多少故事激励了我们步步前行,又有多少圣明之人成为了我们的指明灯。慨叹着一切的变幻轮回,不禁有些痴迷。

话说,周武王去世,由于成王年幼,周公辅佐成王,协助成王伐诛作乱的武庚·管叔,帮助成王处理朝政,尽管曾受到质疑,但他仍然为成王为国家奉献着,最终在历史与真实的鉴证下,证明了他自己。

楚王项羽,可谓是英雄。曾于帐斩宋义头,慑服诸将,于巨鹿之战破釜沉舟,有勇有谋,只可惜造化弄人,项羽的太过君子,再加上时运不济,最终只能自刎乌江,可项羽毕竟是一代英才,最仍能得到许多人的敬仰。

张仪,可谓史上最有能力的一名辩士。曾经被笞数百,事只问他的妻子:“视吾舌尚在不”?初听,觉得像个笑话,再一想,才觉得这样的想法是多么让人敬畏,只要舌在足矣。可就是这个舌,在战国的历史上曾卷起了一段风云。

凭张仪三寸不烂之舌,使魏国归于秦,利用计谋,离间楚齐,最终使秦齐联合攻楚,楚曾发誓要杀张仪,而张仪孤身至敌营仍能冷静行事,以自己敏锐的思维得以逃脱。他有的不仅是谋略,还有的是胆识,可以这样说,秦统一六国与张仪的说是密不可分的。

《孙子兵法》,一部古今外将者必之书,孙武,齐国人,辅佐吴王,三令五申的故事曾广为传颂,其世子孙孙膑,也是一位出色的谋略者,其围魏救赵的故事早已烂熟于心,曾因庞涓的妒忌,髌骨被除成了残疾,在齐国帮助韩国抵抗魏国时,以每天灶减一半为计,击败魏国,并掳的魏太子,从此,孙膑名显天下。这样的睿智,让人不由称赞。

历史长河,英才、谋略值得我们欣赏,而那些激励着我们步步前行的故事,更值得我们慨叹。

我们仍在前行的路上,也许会有许多冲突,会有许多的绊脚石。我们就应该学习孔子的泰然处事,不以物喜,不以己悲,也要学会韩信的恩于忍耐。他们的事例激励着我们,不论遇到多大的困难,都要以自己的智慧如此处事。

《史》教会了我们太多,也让我们了解了太多,将相王侯的故事,他们的精神,他们的智慧,都集于此书传承下来……

其实《史》能够写出来就是一个奇迹。太史公司马迁在忍受如此大的屈辱之下,于牢狱之完成了此部著作,这里也同样体现着司马迁坚韧的性与坚强的意志力,为了完成父亲的遗愿,也为了表明自己的志向,在恶劣的环境下默默的耕耘着。

一部史书,叙述了自黄帝以来至太初二,五十二万六千五百,不管是帝本纪,十表,八书,王侯的世家,名人的传,还是太史公的自序,都积聚了历史的精髓,是司马迁与历代人智慧的结晶,这里将是一番别样的天空。

《史》是我国伟大的史学家司马迁所著。它载了上起黄帝下至汉武帝两千多年的历史,在《史》之前,国的历史书只有两类。一种是编年体史书,而另外一种是国别体史书。《史》则开创了国史传文学的先河,创立了纪传体这一文学体裁。鲁迅将《史》称为“史家之绝唱,无韵之《离**》”。由此可见《史》地位的重要性以及它经典的内容可以与《离**》相媲美。

过《史》,我从深切体会到了作者的那种思想。他将自己的情完全倾注到自己所创作的作品去。由于《史》的大部分是作者忍受宫刑这一巨大屈辱所作,因此从整体上看《史》饱含着作者的爱憎之情,尤其是对于一些悲剧人物。

拿《项羽本纪》为例:司马迁将项羽*上的幼稚描写得淋漓尽致。例如在鸿门宴上,项羽本有机会将刘邦捉住,并将刘邦除掉。但是项羽却仍把刘邦视为自己的知己,认为刘邦还是自己的友军,自己的好兄弟。但他殊不知此时刘邦已是与自己争夺天下的敌人。因此放走了刘邦,而当刘邦逃跑的消息被项羽一方得知时,范增十分恼火,说了“庶子不足以为谋”这样愤怒的话,并将刘邦送与自己的礼物用剑剁碎。而项羽却不以为然,将刘邦送与自己的礼物安然的收好。丝毫没有意识到刘邦的危机。并且在刘邦的一番阿谀奉承之下,将自己要杀刘邦的念头早已抛到九霄云外。作者通过范增等人的态度将项羽没能把刘邦除掉而充分的表现出了作者对项羽的失望,对刘邦的溜之大吉表现出了作者十足的憎恨。而当作者在描写项羽乌江自刎之时,作者对项羽的那句“天将亡我”又表现出了作者对项羽的惋惜与绝望。其实项羽是有机会生存的,他完全可以度过乌江,重整旗鼓。但他却早已是“无颜见江东父老”。因而项羽唯心的说出了“天将亡我”这样的话。让司马迁以及我们人对项羽的丧生到扼腕叹息。

同时在《史的《季布传》,作者将自己的遭遇同季布在朱家当奴隶一事进行了深刻的“托物言志”。在《季布传》司马迁写到:“以项羽之气而季布以勇显于楚,身屡典军,搴旗者数矣,可谓壮士。然被刑戮,为人奴而不死,何其下也!彼必自负其才,故受辱而不羞,欲有所用其未足也,故终为汉名将!”在这里,季布与司马迁的遭遇似乎有些相似。季布在朱家为奴,日成了汉的名将。而司马迁自身忍受着宫刑这一巨大屈辱,日写成了《史》,成为伟大的史学家。

在《史,作者还语言犀利,文采斐然,表达了自己“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的生死观。因此,在过《史》之,我认为我们应该学习司马迁的那种忍辱负重的精神。不仅做事要脚踏实地,还要淡泊名利,最终成就自己的“大业”!

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