诗经中的经典爱情诗

发布时间: 2025-08-28 11:44:33

诗经中的经典爱情诗

《诗经》收集了我国从西周初年到春秋中叶500多年间的诗歌,从多方面描绘了宏阔深邃的社会生活画面。以下是小编分享的诗经中的经典爱情诗,欢迎大家阅读!

周南·关雎

关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之,窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

第一章四句是总述,写小伙子“在河之州”由关雎之声而引起对漂亮苗条的姑娘的爱慕之情。“睢鸠”预示着男女爱情的和谐专一。第二章八句写求爱、思恋过程,“君子”想追求“淑女”,但却 “求之不得”,陷入了朝思暮想、寝食不安的苦恋情形。第三章八句主要是写抒情主人公的幻觉,仿佛和那个姑娘结成了情侣,共同享受着和谐、欢乐的婚后生活。

这首诗的艺术特点是言切而意婉。第一章“窈窕淑女,君子好逑。”二句,直往直来,坦率而大胆。从第二章起,细节描写增多了,小伙子由于“寤寐思服”,彻夜翻来覆去,睡不踏实,这确是真情流露,是生命欲望和人性本能的自然显露。越睡不安稳,越是心潮起伏;而人在恋爱时总是好往乐观处想,于是他想到将来结婚时场面多么热闹,婚后感情多么融洽和谐,生活多么美满幸福。这一切遐想,都是从“悠哉悠哉,辗转反侧”的失眠中幻化出来的。虽说是主观的一厢情愿,却并非可望而不可即。《关雎》的作者以丰富而圆满的想象来填充眼前无可排遣的相思,“乐而不淫,哀而不伤”。全诗以追求和思念为主旋律,展示了一个男子的痴情,中和平正中含蓄着一股难以遏止的激情,代表了《诗经》的总体风格。

诗中运用比兴的表现手法,以物喻人,借景抒情,描绘生动传神,感情真挚动人,以重章叠句、反复咏唱的艺术形式,充分表现了人们对于美满婚姻和幸福生活的追求与愿望,不愧为《诗经》开卷、列居首位的佳作。

郑风·子衿

青青子衿。悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

青青子佩。悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来*地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。

近人吴闿生云:“旧评:前二章回环入妙,缠绵婉曲。末章变调。”(《诗义会通》)全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音讯、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想象,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将女子缠绵的爱恋之情形象地表现了出来。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,本诗已开其先。所以钱钟书指出:“《子衿》云:‘纵我不往,子宁不嗣音?’‘子宁不来?’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。”(《管锥编》)

王风·采葛

彼采葛兮,一日不见,如三月兮。

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。

《子衿》写的是女子等待男子,表现女子等待男子的焦急心情。《采葛》写的是男子等待女子,表现男子期盼着与女子见面的焦急心情。女子采摘去了,“采葛”、“采萧”、“采艾”,男子渴望与女子见面,一天没有见面就觉得好长时间没有见了。“一日不见,如三秋兮。” 通常人们认为是说一日不见,如隔三年。但在原诗中,“三秋”不是指“三年”。全诗有一个渐进的过程:“一日不见,如三月兮……一日不见,如三秋兮……一日不见,如三岁兮。”这里有一个感情的渐进过程:三个月……三个季度……三年。“三秋”是指三个季度。

《诗经》中所谓国风,今天读起来古意盎然,*满口,当年也是流行民间俗得不能再俗的曲调,是原生态。隔了几千年,说的却是相似的事实:只要心上人不在身旁,就觉得时间格外漫长,好像所有的季节都从身边流走,没有任何赏心乐事,直等得花儿都谢了。“一日不见,如三秋兮。”

卫风·木瓜

投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。

投我以木桃,报之以琼瑶,匪报也,永以为好也。

投我以木李,报之以琼玖,匪报也,永以为好也。

这是一首描写男女互赠定情物,表示相互爱慕的篇章,充满了和谐、明媚、秀雅、甜蜜的情致。投:投赠,赠送。青年男女之间互赠信物,是古代民间的一种求爱方式。现在有些民族仍有此习俗。木瓜:植物名,果实椭圆。琼:赤玉,又是美玉的通称。琚:佩玉名。“琼琚”和下二章的“琼瑶”、“琼玖”都是泛指佩玉而言。好:爱。木桃:就是桃子,下章的 “木李”也就是李子,为了和上章“木瓜”一律,所以加上“木”字。瑶:美石,也就是次等的玉。

不管是女子,还是男子,平凡的一草一木,在情人的眼中都会变成无价的珍宝,那是爱情的象征,无比深厚的恋情也由此显现出来。你送给我木瓜,我送给你佩玉,并不是简单的回报,而是表示要永远地相亲相爱!有人说,《木瓜》的作者是一只大木瓜。人家给的只是木瓜,他或她就拿玉来回报了。《红楼梦》里愚钝的邢夫人也知道:“金子还得拿金子来换。”可是,人家不是以物易物,要的是一颗心——“匪报也,永以为好也”。不是回报的意思,是表示我诚心诚意地和你谈恋爱,愿意和你一起慢慢变老。我相信,《诗经》时代的男女是很纯真的,但在现实社会中我们看到的是太多的功利和自私,这是应该反省的。

现代人说“投我以木瓜,报之以琼琚”,不仅仅指爱情,还引申为“人敬我一尺,我敬人一长”的意思。

郑风·狡童

彼狡童兮,不与我言兮!维子之故,使我不能餐兮!

彼狡童兮,不与我食兮!维子之故,使我不能息兮!

这首诗写一个女子爱上一个年轻小伙子,不知什么原因,两个人产生了误解,小伙子对她冷淡了,于是姑娘唱起了这首歌。那个小帅哥,不跟我说话了。因为他的原因,使我饭都想吃了,气都气饱了。那个小帅哥,不和我一起吃饭了。因为他的缘故,使我觉都睡不安。恋爱过程是男女双方不同思想、性格、感情在逐渐了解中取得和谐一致的过程。因此,即使没有环境的阻碍,中间也不免有所矛盾。也许偶尔因为一句话也会闹个小别扭,赌气不再和对方说话。这毕竟是很不愉快的,内心的真正情感和口头上表现的态度并不协调,因此常常是当对方不在面前时道出自己的真实心情。这种情形也许有些可笑,但确实存在。《狡童》就生动地表现了这种情形。谈恋爱是很闹心的事,谈得好的时候,春风得意,甜蜜幸福;谈不好的时候,饭吃不下,觉睡不安,心里非常痛苦。这首诗就是女子此时此刻强烈情感的内心道白,爱怨交加,真实可信。

召南·摽有梅

摽(biào)有梅,其实七兮!求我庶士,迨(dài)其吉兮!

摽有梅,其实三兮!求我庶士,迨其今兮!

摽有梅,顷筐塈(jì)之!求我庶士,迨其谓之!

这是一首委婉而大胆的求爱诗。当梅子还很多的时候,既女子年龄还小不着急婚嫁的时候,她希望小伙子挑个吉祥日子向她求爱。当梅子不多、即女子岁数已大的时候,她希望小伙子当天就向她求爱。梅子快落完了,青春快要消逝了,有心来求的小伙子啊,就不要再耽误啦,马上开口吧。“求我庶士”,不妨读为“我求庶士”。很妙的是女子感情的变化,越来越急切——这里描写的少女,到了一定的年龄,如果还没有男子追求,她们就会大胆地毫无顾忌地向男子主动求爱:“求我庶士,迨其谓之!”这是怎样的女子啊! 她渴望爱情,就坦率地表白,就主动、大胆地追求。应该指出的是,这种主动追求是出自于内心爱的萌动,她们把自己比作熟透的梅子,呼唤小伙子们快来采撷。这种对爱情的热烈追求,顺乎人性自然地发展着,不受任何礼法的约束,无需遮遮掩掩。“召南:摽有梅”正是写出了年龄较大的姑娘对爱情的迫切追求。

《毛诗序》曰:“《摽有梅》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼"媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《摽有梅》,急婿也。”一个“急”字,抓住了本篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。

从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《木瓜》首章 “报我以琼琚”、次章“报我以琼瑶”、末章“报我以琼玖”,即为语虽异而情相类的重章之易辞申意。《摽有梅》则属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了,闻声如见人。

珍惜青春,渴望爱情,是中国诗歌的母题之一。《摽有梅》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。从北朝民歌《折杨柳枝歌》“门前一株枣,岁岁不知老。阿婆不嫁女,那得孙儿抱”,到中唐杜秋娘的《金缕曲》“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝”;从《牡丹亭》中杜丽娘感慨“良辰美景奈何天”,到《红楼梦》里林黛玉叹惜“花谢花飞飞满天”;以至闻捷《吐鲁蕃情歌》中的“苹果树下”和“葡萄成熟了”这两首名作,可以说,无不是这一原型模式的艺术变奏。然而,《摽有梅》作为先民的首唱之作,却更为质朴而清新,明朗而深情。

郑风·将仲子

将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之,畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。

将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之,畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。

将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之,畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。

这是描述一位女子婉拒情人越墙前来幽会的诗。她的内心是爱他的,但又担心被家长和他人发觉而受到指责和迫害,因此发出了对心爱男子的规劝。全诗以女子内心独白式的口吻写成,但由于女主人公的抒情,联系着自家住处的里园墙树展开,并用了向对方呼告、劝慰的口吻,使诗境带有了絮絮对语的独特韵致。全诗语真情苦,人物形象鲜明生动。爱情的自然流露和表白充满了甜蜜,然而现实却给人们的感情增加了许多束缚。在那个时代,男女的婚姻大事已经有父母之命、媒妁之言的参与,不再是完全的自由的了。《礼记·曲礼》中讲:“男女非有行媒,不相知名”,《礼记·坊记》中有:“伐柯如之何?匪斧不克。娶妻如之何?匪媒不得。艺麻如之何?横从其母。娶妻如之何?必告父母。”可见,那时对男女之情已经有所限制了。而具体到对女性而言,受到的束缚更多,既不愿舍弃情郎,又不敢违反父母的命令,《郑风·将仲子》就描写了这样一位为情所困的女子。

《孟子·滕文公下》中写道:“丈夫生而愿为有官,女子考而愿为有宗,父母之心,人皆有之。不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”《将仲子》里的这位女主人公害怕的也正是这些礼教。对于仲子的爱和父母、诸兄及国人之言成为少女心中纠缠不清的矛盾,一边是自己所爱的人,另一边是自己的父母兄弟,怎么办呢?几多愁苦,几多矛盾,少女的心事又怎能说清呢?不是我不爱你,人言可畏。难怪这世上,我们爱的是一些人,与之结婚生子的,却是别的人。

周南·桃夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

这是一首祝贺新婚的诗,它主要描述了新娘的美貌,同时祝愿她给家族带来好运与幸福。全诗内容虽然简单,但层层递进,先写桃花的花来形容新娘的美貌,再写桃花的果实来比喻新娘婚后生子,最后写桃花的叶子来比喻新娘福荫后代。这首诗艺术上的特点是描述生动并充满喜庆气氛。恰当的比喻也是本诗的特点。后世形容女人“艳若桃花”,应是从这里来的。

郑风·出其东门

出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。

出其闉闍,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。

这首诗也是写爱情的。一个小伙子在众多如云的姑娘中间,不爱那花枝招展的贵族少女,也不爱慕那衣锦豪华的姑娘,只有那“缟衣綦巾”、装饰朴素的姑娘一直占据着他的心。这位男子对待爱情是非常专一的。所谓“弱水三千,只取一瓢饮”,表现了他的真挚、坚贞、忠诚的恋爱观。这与那些“花心”男人形成鲜明对照。有些人吃着碗里的,看着碗外面的,四处用情,到处采花。

如果问我是否相信人可以同时爱两个人,我当然相信。但我更相信世上有“取第花丛懒回顾”的感情。爱情贵在专一。《情史》上记载,有个公子遇到了一个瞎了一只眼睛的歌伎,爱得神魂颠倒,旁人表示不解,他说,美丽的眼睛有一只就够了,自从遇到她之后,我看世上的女人都像多了一只眼睛。多么让人荡气回肠--“这世间有百媚千红,我独爱你那一种”。

郑风·褰裳

子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!

子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!

这是女子戏谑情人的诗。大意说:你要是爱我想我,你就涉过溱水洧水,到我这里来;你要是不把我放在心上,还有别人呢。你这个糊涂虫里的糊涂虫呀!在爱情诗歌中很多是用女性的口吻来写的,她们对于爱情的追求是大胆的而且热烈的,这也许是因为那时古朴的民风使然吧。如《郑风·褰裳》读后给人一种民生纯朴的感觉,轻快活泼的一个小片段,千载之下,却仿佛还可以看见那女孩子的如花笑靥,仿佛还可以听见她银铃一样的笑声——子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且。你如果喜欢我,就赶快趟过这条河;如果你不喜欢我,难道没有其它的人(来爱我)?此情此景,那人还不赶快“褰裳涉溱”?于是女孩子得意地说:“痴人啊痴人,你真是个痴人。”——恋爱中的人,当然是痴人。《诗经》里这一篇仅用短短几句对话,便把情人相戏的情景淋漓尽致地展现在我们面前。

《诗经》作为一部古代的诗歌总集,里面记载的诗歌并非一时一地之作,而我们从这些爱情诗中也可以看出在不同地域、不同时间,民间的风俗是不同的。对于一些诗歌的具体年代我们不甚清楚,但从整个历史的发展来看,古代的婚姻恋爱的风俗应该是一个由开放到保守的过程,各个诸侯国和不同的地区风俗也有所差异。如评注者常说“郑声淫”,从现在的观点来看,其实只不过郑国的诗歌多是大胆表露男女之情的诗歌,只是更大胆、更热烈而已。而从《褰裳》到《将仲子》,同为《郑风》又可以看到有所差别,前者更加开放,后者却顾虑重重,这也许是因为时间不同,也许是因为作者身份不同,但总体来看,当时的婚姻制度并非如后来*时期有严格的规定,较之*时期还是相对自由的。

郑风·风雨

风雨凄凄。鸡鸣喈喈,既见君子,云胡不夷!

风雨潇潇。鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳!

风雨如晦。鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜!

这是一首风雨怀人的名作。在一个“风雨如晦,鸡鸣不已”的早晨,这位苦苦怀人的女子,“既见君子”之时,那种喜出望外之情,真可谓溢于言表。终于可把那相思得上下翻腾的心境平静下来,什么忧愁啊、烦恼啊,霎时间忘得干干净净。怀着深深的爱恋苦苦等待和思念心上人的出现,这种过程是多么痛苦而沉闷的,但对爱情的幻想给人灵魂唯一的支撑。有了幻想,再苦再难的现实都可以去面对,在其中坚持下去。其实,岂止是恋爱,整个生命的历程都是如此。因此当彼此遇见的那一刻,仿佛世界毁灭也再无所谓。只愿那一刻时间可以停留,就这样一直相望,任风吹雨打天昏地暗,也破坏不了漫长等待后心中的甜蜜幸福。这首诗相信最后一句应该不少人有印象,特别是喜欢金庸小说《神雕侠侣》的朋友一定还记得书中有一幕:程瑛姑娘救了受重伤的杨过,却不能以真面目示人。当杨过醒来时,看见程瑛在一大堆纸上写满了一句话:“既见君子,云胡不喜。”表达自己遇上心上人又苦于无法开口的少女情怀。

应该说,《诗经》中的这类爱情诗,展示给我们的是人类美好的情感世界。这里没有世俗的偏见,有的只是个体生命本能的情感流露。这种淳朴、自然、浪漫的平等爱情,是汉以后爱情诗的矫揉造作所不能比拟的。

卫风·伯兮

伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。

自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!

其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。

焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。

这诗写一个妇人思念她的从军远征的丈夫。她想象丈夫执殳前躯,气概英武,颇有一些骄傲之感,但别后刻骨的相思却是够受的。在她寂寞无聊的生活里,那相思不但丢不开,甚至倒成为她宁愿不丢开的东西了。家庭是社会的一个小单位,社会的动荡,直接波及家庭。一旦遇到战争,首先遭到破坏的乃是美好和平的家庭生活。有时是去抵抗入侵的异族,有时是去镇压各地的叛乱,不管怎样都要抽男的去当兵,留在家中的妻子,日夜惦念着行役的丈夫。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。在诗经中有不少出色反映这类情感的作品。《卫风·伯兮》就是其中之一,非常形象地写出一个女子对丈夫的深深思念。

诗一开篇,我们看到一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼(所以我们译作“大哥”),口气中带着亲切感。——现代的歌谣还常见这种情形。这位丈夫为什么是值得骄傲的呢?一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如 “伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。

转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这后来成为中国古代情诗最典型的表达方法,如“自君之出矣,明镜暗不治”(徐幹《室思》),“终日恹恹倦梳裹”(柳永《定风波》),“起来慵自梳头”(李清照《凤凰台上忆吹箫》)等等,不胜枚举。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。试想,假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他能够安心吗?这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与本篇可谓一脉相承。

然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《*赋》用本诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。知道这一点,我们才能真正理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。

诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《伯兮》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为我们读到的这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。由于本诗所涉及的那种社会背景在中国历史上是长期存在的,所以它的感情表现也就成为后世同类型诗歌的典范。

关于本篇的题旨,《毛诗序》解释为:“刺时也。言君子行役,为王前驱,过时而不反(同“返”)焉。”意思就是:理想的*不应该使国人行役无度,以至破坏了他们的家庭生活。实际所谓“刺”在诗中并无根据,不过作者所表达的儒家*理想,却是符合诗中女主人公的愿望的。

女曰鸡鸣

女曰:“鸡鸣”,士曰:“昧旦。子兴视夜,明星有烂。”

“将翱将翔,弋凫与雁。”“弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。”

知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。

这是一篇夫妇的对话。第一章说:鸡叫了。夫说:天将亮未亮。妻说:你起来看看天吧,启明星那么亮。夫说:那我要去射凫雁了。第二章妻说:射得凫雁我为你制肴下酒。愿我俩能白头偕老。你弹琴我鼓瑟,生活多美好。第三章夫说:知道你是真关心我,送你杂佩报答你的爱。知道你对我很体贴,送你杂佩表达谢意。知道你是真爱我,送你杂佩告诉你你我心思是一样的。看到这样的诗句会觉得很幸福,就像张爱玲曾经说过,世界如此之大,总有地方容得下一对平凡夫妻吧。诗三百浩瀚的篇章里,也总有地方容得下一对幸福的夫妻吧。打猎、饮酒、弹琴作乐……好像是武侠小说里归隐的*眷属,没有分离、猜疑、彷徨、怨怼,只是一种安静而踏实的厮守。这对青年夫妇和谐的家庭生活和诚笃而热烈的感情,令人羡慕,令人赞叹。

王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《女曰鸡鸣》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。

拓展阅读

1、朦胧的现代

如果一棵树可以成为一道亮丽的风景

我就站在你身边静静地开满鲜花

让你陶醉其放飞春天愉悦的心

时光老去后还能把思绪染成一片绿荫

如果一首歌可以成为一座音乐的殿堂

我就杜鹃滴血地为你唱一曲天籁的高音

让你灵魂洗礼似高山流水般清澈透明

枯萎的日子也能还原成美丽的心境

如果一颗星可以成为一片宁静的天空

我就是你眼帘天边划过最亮最炫的流星

惊艳燃烧的一瞬在你生命成为永恒

你漫长的人生旅程一切春夏秋冬都是天晴

如果需要,我还可以是一滴水、一棵草

甚至是一缕光、一丝风、一朵云

映衬你、呵护你、陪伴你一生一世的旅行

我不要你还我的,只要你懂我不悔的心

落花非无

流水确有义。

当落花红颜衰退后,

流水带落花离去。

他让她躺在他怀里,

她将他紧紧的依偎。

在那生命的最后时光,

将世间的山河游离。

静默的凝望着你远去的背影,

醉人的夕光轻晕起,动人的涟漪~

未来得及诉说的絮语,消散在冷瑟的秋风里。

你回眸的浅笑,在夕光里迷离。

烙在心底的印记,永恒的记忆~

流光匆匆的划过指隙,

冰冷的相逢却显得滑稽。

再也回不去的记忆,撕碎淡然的孤寂…

守望者的哀伤,时间留下的心创~

少年青涩的诺言,湮没在岁月的风尘里…

2、精选

【**--散文】

《等你》

多少个想你的季节

在我的记忆里攀爬

走过我的思念

融化在等你的路口

一秒,一秒

既缓慢,又仓促

想你想的,让我措手不及

每一次的花开,每一次的落叶

我都欣喜若狂

总以为这是你故意留下的

一点一滴对我的温存

抬头间,却看不到你的一丝身影

多了些落寂,添了些凄冷

在每座城里——

等你不意间的出现

在我想你的最*

我的泪不是凄凉,而是欣喜

想你从生活的这头到生命的另一头

一寸,一寸

想的努力,想的艰辛

总想把我,所有的温柔送你

你收与不收,只是不想让你孤独

总想把我,所有的体温送你

你要与不要,只是不想让你寒冷

给你寄出许多的信

不知你收到与否

我总是等你,从黎明到黄昏

在我白发苍苍时

总想依靠破旧的村头

等待你最后一次从我的窗前走过

给你最后一次问候

当你老去时

不必惊讶,你身后的一棵树

那是我用一生一世

为你编制的——

所有的,全部的

无论生前与死后

我都不在让你孤独与寂寞

等你的心,依旧

《今夜梦你》

刻意把你忘记了很多年

今夜是无怨还是无故

梦你,既清楚又温馨

原本想彻底——

彻底把你忘记

不在提及与你有关的任何事

不知今夜是对你的不舍

还是想你的无意

怎么就能把你梦的

如此的深刻,如此的清晰

梦里,故意不把你认出

擦肩的瞬间你回头说出

是你么?好久不见

在夜的最间醒来

用今晚的孤独

又走进十年前的春天

欢喜多了凄冷

今夜想你想的——

既悠长又短促

在这有风的季节

不忍心让你的美丽

和我今晚的落魄相识

此时此刻——

不知是否把你忘记的干净

还是把你记的深刻

今夜只想一个人孤单

与梦无关

《土城》

请把你弱小的身躯

曲卷在我的怀

在这荒芜冰冷的季节

我会用所有的炉火

温亮起你黑色的夜

用我的身

裹住你单薄的衣体

不让冬寒在你的身上

攻城略地

我会用我的矛

守住你的每一块土地

用溪水编织成丝巾

围在你荒冷的脖

不在让你孤单无助

我会用嘴里的半口红酒

喂在你干渴的咙

让你在明天的黎明苏醒

《玫瑰》

一个个孤单的夜

用我的多荡起你的寂寞

把你的美丽

放在我的舌尖上融化

沉醉在月的海洋

伸出我的双手

变换成一阵轻风

轻抚你洁白的玉体

让你沉醉在——

我的体汗里

清晨,在我的怀里醒来

把你的汗,我的汗

你的泪,我的泪

搅拌在一起

沿着根茎

浸入土的深处

让她长出的玫瑰

《想起》

清泪 孤寂

把思念播种

一片梧桐叶

冰冷的季节 离别

那夜 一轮明月

回想十年

岁月变了模样

用记忆

左一圈 右一圈

总是想起

你安静的笑

《你的柔

轻落红叶 暗香

梦女孩

秀发**清风

云淡

气质的刚硬

内心的柔弱

记忆如细雨

落叶

用手轻抚你的笑容

你淡淡的眼神

是我一生——

忘不掉的柔

《错误的季节》

可还记得

十年前我们走过的段路

总会有

你的笑语,我的追求

那是

你的书包总会放着我采摘的野玫瑰

一封特殊的

的萧笛:

很遗憾,我总带给你无休止的痛苦。可见,在方面,我还算不上一个完美无缺的女孩。然而,有些事,总是不由你愿,就在我们身边发生、发展,乃至无可奈何地果实累累,又瞬息万变地惨遭结束。

在巨大的压力面前,任何一种抗拒和流泪都显得那么地苍白和力不从心。往往只有明知地去顺从,才会使心灵得到安稳。记得,我曾对你说过,我很同《昨夜之灯》的男主人公,他的死之所以能引起我的共鸣,是因为:我们之间有类似的看似狭隘的自尊,并舍得尽心尽力用生命去呵护它。一旦那层伤疤被冷酷地揭去,就像男主人公说的那样:“你明知的,你为什么不装作一无所知?雪珂,你还不如杀了我,你把我的皮撕去了,只有血,只有血!”

当时,我的酸楚通过鼻翼,在泪腺里奔涌成闪烁的泪滴,自眼眶的一角流淌而出。我的皮仿佛被撕去了,只有血。

以前我们也发生过许多感的纠葛,那些我可以统统不计较。可是,昨天的我,那个被你血淋淋地讥讽的我,心却真真实实地被你无的利刃刺穿了,而后千刀万剐、不留余地。那种残忍的时刻,我简直恨*你!我第一次挥手打了你。你是该打的,我毫不怜惜。

我告诉过你的,你也明知道的,我竭力地试图抹去昔日的创伤,只为专注而全身心地你。我以为你会理解,并确信我的坦然会让你全身心地我。

我曾满怀信心地等待你抚地走来。是的,你来了,没想到,我的心却支离破碎成了随风飘零的花瓣。

你为什么要揭露我?谁没有过去,谁又能完完全全不面对挫折,不历风雨后的伤痛和眼泪?哭过一次的人,往往更懂得如何去,明了怎样才能牢靠地抓住今天的绳索。

我好恨我自己。我不是一个能吃苦耐劳的女孩,我缺乏面对现实的勇气。父母的威吓、世俗的嘲笑以及种种繁杂的因素,使我终于背叛自己的朝纲。对于初恋,我是自私而绝的,我辜负了那片初出茅庐的最纯真的感。我简直是个不折不扣、面目可憎的刽子手!

很抱歉,我毁坏了你心目那个善良的形象,也许,我不该再刻骨铭心地你,让痛苦来引爆你。在我心怀深处,你是那么善良,那么温脉脉。我本不该招惹你的,我知道我不具备拥有这种好运的潜质。况且,狠心的人也不应该享受如此美好的*。

但,我还是无怨无悔地上了你,就像两块因强大磁性彼此吸附的磁铁,不得不心心相印地走到一起。初恋已然分手,我不必再去回首。我承认,于你之前的那次牵手,我们的确真真实实地相互欣赏过。可我并不是在那种艰苦环境也能将坚持到底、持之以恒的高尚女孩。那次痛定之后慨然的别离,让我明白:那种过之后力求成为朋友的美好愿望,在生活是单纯可笑并很难实现的。要么就,要么就恨,几乎不存在间状态(即在分手之后成为心贴心的朋友)。再真诚的影子,一旦分手,也就淡漠如路人,消失了曾碰撞出的狂热的火花。

后来,我只珍惜你一人。你便是我的生命,我的支柱。很难想象,没有你的日子,我究竟会是怎样。假如,我不是那么你,也就不会如此剧烈地受伤和疼痛了。昨晚,我极力反对姐姐的婚事,是因为我又忆起了从前的感伤,我不希望一个被我遗忘的角色,又重新卷入我的生活。虽然,我无法说出他的短处,可是,我真的不想身处—那样一种尴尬的境况。

你不该揭我老底的,更不该重翻陈年旧帐,你犀利的话语勾起我沉痛的反思。

只因太你,所以,我不希望除你以外的任何人洞悉我真实的过去。否则,被频频撕开裹着伤口的纱布的我,真的是死不瞑目了。

我不相信,你一开始就能预知自己的未来。假如人人如此神通的话,那么,上次(指失败的初恋),又何必要枉然地煞费苦心呢?我总觉得,自己并没有亏欠你一丝一缕的感。我只不过和你一样有过一次不意的纯真的初,而后又形同陌路,不再“朝花夕拾”。难道在你之前的纯相向,也算是一种过错么?倘若这样,我只能听天由命了。

还记得那个故事吗?《一封奇怪的书》。我愿意做那个执着的卖花姑娘,不管你怎样待我,不管你把我如何淡忘,我都愿在自己的心拍下你温柔的一瞬,而且无怨无悔。

或许堕入你的河早已命注定。萧笛,你该明白的,为什么我心明如镜;为什么我纯不减;又为什么突然忽略朋友和周围的一切?!难道你看不出?真的一点儿也看不出吗?我不相信,真的不相信,你会愚钝到那种程度。

我是个很倔强又很温柔的女孩,这是我的阴阳面。矛盾的心绪酿成了这种多变的性格,有时温柔如水,有时狂躁不堪。总觉得那扭曲的女孩不是我,我骨子里也并不接纳她。可是,我又不得不承认这样一个事实:那就是活脱脱的我。常常沉迷于痛苦之,却无法走出这个可怕的漩涡。没人能看到,我坚强的外表下,汩汩流过的泪水。

自打你这艘小船一头闯了进来,漩涡荡起了美丽的涟漪。星光从此灿烂、年华从此光鲜美艳如春。我学会了心疼和体贴,我知道怎样努力地去赢得你的心,怎样地约束、寂寞并警醒自己。

萧笛,我越来越不明白,也就是说越来越糊涂了。告诉我,我错在哪里?又该怎样去做,才能赢得你的谅解?!我虽然算不上一个没有缺憾的好女孩,可是,也并不像你想象的那么坏。请你手下留,给我曾愈合过的伤口留下点皮,让我保留点可怜的自尊吧,哪怕来世罚我为你当牛做马,也会感激你一辈子的。萧笛,答应我,好么?在此,我跪下求你了!

昨夜,你说你的心好痛,你的名字也许该叫“一残”的。可你冲我不留面的重拳出击,让我窒息地感到,该叫“一残”的人,分明是我!

____________________________________________________

弱水三千只取一瓢饮,

两张便条

早晨,丈夫去上班,和妻子告别的时候,他说:“对不起,有一件事我一直瞒着你。公司最近要裁员,有三分之一的职工要下岗,今天是公布名单的日子,也许我明天就不能再上班了。”妻子心头一怔,怪不得这几天丈夫总是心事重重的样子。但她平静地对丈夫说:“路上小心点。”一如平时上班告别时的那样。

到了公司,在裁员名单的榜前,已围了一圈人,他好不容易才挤进去。仔细看了一遍,万幸,没有自己的名字。他不放心,又看了一遍,确实没有。他喜出望外。

下班了,他迫不及待地回到家,一进门,就闻到厨房里飘出香味,几盘热气腾腾的炒菜已端上桌。只有在节日里,妻子才会做这样丰盛的菜呀!他兴奋地跑进厨房,从背后搂住妻子的腰,问:“是不是已知道我没有被裁掉的消息啊?”

妻子不置可否,一脸羞涩地说:“你别抱着我,还要炒菜哩!”很快,一桌丰盛的晚宴准备好了。随后,他们一起享用美味佳肴。

这时,丈夫发现,餐桌上还有一张小小的便条,上面写道:“祝贺你,老公。我相信你的能力,幸运一定会眷顾我们的。”读着这张便条,看着妻子桃花般的笑靥,丈夫的心里涌起一股暧流。

吃过晚饭,妻子正准备收拾餐桌,丈夫拦住了她,说:“让我来吧。”丈夫说着,把围裙从妻子身上解下来,一头扎进厨房里,一边哼着小曲,一边欢快地洗着碗筷。

一切整理完毕,丈夫在围裙上擦着手,他感到围裙荷包里有东西。掏出来细看,是一张纸条,上面写着:“亲的,千万不要因为裁员而沮丧。当一扇大门向你关闭的时候,还有九十九扇窗户为你敞开着。不管怎样,我都认为你永远是最好的。”

丈夫悄悄地收起便条,眼睛禁不住湿润了…… 作者:陈洪娟

父亲的故事

父亲姓刘,村里人都叫他天保。父亲和母亲结婚那年己二十八岁了,而母亲那年才二十岁。那时候父亲除了一间小毛屋外一无所有,村里人都以为父亲要打一辈子光棍,结果父亲娶了年轻漂亮的母亲,而且是个年轻的女教师,因此村里人都说父亲是有上天保佑的。

其实,父亲是很不幸的(在没有遇见母亲之前)。 父亲出生在1942年的夏天,在父亲还不到二岁的时候就被邻居偷偷卖到离家有400多公里的豫西山区。收养父亲的爷爷是一位老**者,他给了父亲五年的父就在1948年的深冬被当时的士匪所杀害了。不幸而年轻的奶奶带着父亲走进了另一个爷爷的家。因为穷困父亲在这个家里没有得到一丝的温暖。十二岁那年父亲被爷爷和奶奶赶出了家门,从此父亲开始了他自由而苦难的日子。因为饥饿,父亲天不怕地不怕。父亲二十一岁那年乡里征兵,村**看他一个人难过日子又加上是**者的后代,就让他去了。父亲的一生也就在这时有了一个新的转折。

如果少年的父亲能像别人一样上学念书的话,父亲一定是一位了不起的人。父亲在部队里表现十分出色,他不仅念了夜校而且口才特别的好。常听父亲的老战友说:你爸爸可不简单,在万人大会上发过好多次言呢!但你爸没上过一天学。父亲每每听到这些就说:下辈子一定能念书的。

父亲从一个人流浪,到拥有四个活泼健康的儿女;从只有一间小毛屋,到拥有一座楼房;从军人,到工人。父亲的一生是平凡的,也是伟大的。他不仅有着农民和工人的朴实与勤劳,也有着商人的智慧与胆量。.com

我不知道父亲是怎么和母亲认识的,但时常听母亲说她是被父亲骗来的。母亲说这些时眉宇间还有许多笑意。他们的婚姻是幸福的。父亲和母亲一共生了我们兄妹四个,两男两女。父亲从部队回来后就一直留在市里的一家工厂工作,而母亲则一直留在村里的小学教书。母亲多次请求父亲把我们一家落户在市里,而父亲总说:“市里不比乡下好,你看我们农村要什么有什么,我们这里的大山是一座座宝山。”父亲是有眼光的,这一点是没有人能与他相比的。父亲在市里工作得到的信息非常快。他充分利用这种条件,把家乡的特产和市里的市场结合起来创造了一个又一个的神话(在家乡人的眼里)。那时候父亲常利用星期天的时间去逛市场,他东走走西看看就能得到一大堆信息,而后通知母亲在家乡大量收购土特产。而父亲会连夜赶回家乡雇卡车把这些特产运回市里。于是我们家就有了一大笔收入。那时候我不明白父亲的做法叫什么,现在想想父亲是一个不简单的人。

父亲在他快退休的前七年开始在家乡承包大片的荒坡和土地,那时候母亲不理解父亲总和父亲吵架,因为这些荒山从没有人想要过它,而它也没有给过人一点奉献。然而父亲就是父亲,他出了一大笔钱请人开始在荒山上嫁接果树。那时候许多邻居笑父亲头脑发热。但是随着日子一天天过去,山上的果树一天天长大,家乡的风境区一开发,乡邻们才突然发现他们走迟了一步。在果树结果的第二年父亲退休回家了,开始乐哈哈的营他的山宝贝。.com

父亲一生最大的传奇是有三个父亲两个母亲,而父亲得到的父和母却是最少的。然而父亲非常孝顺,他对爷爷和奶奶的足以让他们惭愧一生。父亲在市里工作时,每次回来他总是先看爷爷和奶奶。无论他到什么地方出差,总忘不了给两位老人带一些补品。最让父亲感到欣慰的是父亲在一九八六年五月被亲生母亲找到了。那时父亲的亲生母亲已七十多岁,而父亲也已44岁了。村里人都感到不可思意,但是父亲却不感到意外。他总说,世界上那有父母不孩子的,我只所以得到父母的比较少是由于当时的条件所限。现在条件好了吗!于是在以后的每一年父亲总要带上母亲和我们回到父亲的老家去看望我不太熟悉的奶奶及伯父。

父亲对于孩子不像有的父亲那样严厉和沉闷,他从不强求我们做一些我们不喜欢做的事,但也从不怜惜他的批评。刚到这个城市工作的时候,我常用公司的电话给母亲打电话,有时候一聊就忘记了时间,这时候父亲常常会抢过电话说“别浪费电话费了。”我说“公司的电话。”父亲就在电话里大声呵斥“公司的电话也是钱,更要惜!”愤然放下电话。结婚的时候,父亲从老家赶来,到我工作的单位看了看,对着公司领导左右感谢。我说用得着吗?父亲说“怎么用不着,你在这里买房结婚,全靠它。”

去年十一,我带着儿子回老家看望父亲,父亲带着我的儿子去看他营的那片天地。我跟在后头,我听到父亲指着一片片葱绿的林子对儿子说“漂亮吧,都是外公弄的……”

父亲一天天老了,但我深深懂得他留给我的是永远的,他的故事如千千万万个农民和工人的故事一样纯朴,但深深的根植在我的心里……

山楂树之恋

往年……

往年的某一天,我会拿着大大的苹果去看你,渴望你可以接受。

往年的某一天,我会毫不犹疑的去看你,望着久违的身影,渴望可以给你一个深深的拥抱。

往年的某一天,手拿起手机沉静很久,到底打还是不打,结果你泪流满面。

往年的某一天,我们在签名上一句一句的写着,说的每一句话,我想都是发自肺腑的,那样的日子是多么美好,对我而言,更多的是期待。

往年的某一天,我会去看你,因为你要考试了,我知道,那段时光是最寂寞的,渴望自己的小举动能够打动你,虽再寂寞有我在,有我陪你一起度过这段时光,我想……

往年的某一天,总会去打扰你身边的人,无非是想知道你现在怎么样,回答虽一两句,心里总是暖暖的,因为有你还在。

往年的某一天,你的朋友问我:“她将来要上大学,甚至读到研究生,你可以等她到二十八岁么”?我毫不犹豫的说:“可以,多久都可以”。

如今……

如今的那一天,我不会再抱着苹果去看你,因为我知道,那样没有结果。

如今的那一天,虽再想念,我也鼓不起勇气去望那久违的身影,幻想着给你一个深深的拥抱,也许只能在梦

如今的那一天,手拿起手机,我连看的勇气都没有,因为我不想再听见你哭。

如今的那一天,我再也看不到你说的那简短的一句话,因为我知道,我们都不愿这样纠结下去,因为我知道,你我,所以才这样。

如今的那一天,朋友问我:“我们要考试了,你还来么”?我想说,我已没有勇气站在那里了,对于你来说,也许那是一种……。

如今的那一天,我不会再问任何一句关于你的事,因为我不想知道你现在过的怎么样,也不敢知道,那样对于我来说……

如今的那一天,假如你的朋友问我:“如果她心里已喜欢上别人了,你……?”我会毫不犹豫的说:“我……我想给她的不就是幸福么,她现在已拥有了,我想应该结……

时间化淡一切,我再也没有以前那样的豪言壮语,你一定要好好的,不许让我失望。

苏珊和秦朗因一次偶然邂逅而相识,并很快成为一对侣。从那时起,他们都相信了一见钟

秦朗只是一家国企的小职员,收入微薄。那个冬季,苏珊不顾父母的坚决反对,毅然决然地与秦朗走入婚姻的殿堂。婚后,他们蜗居在一套六十平方米的按揭房。没有空调,屋里空荡的有些可怜。苏珊特别喜欢干净,所以,浴室里那台热水器是他们唯一的家用电器。第二天,苏珊就返回了重庆,她担任着一家医药企业的区域理。

每一个日夜总在孤独度过。终于到了月底,苏珊要回总部开例会,顺便可以回一趟家。下午五点,火车站候车大厅,秦朗早已等候在那。这短短一个月,对两人来说,竟像一生那么久。他们相拥回家,秦朗早已准备好晚餐。用大大小小的盆扣在桌上,以保持温度。

享受着难得的欢聚,两个人的时光,说不尽的纤语柔。饭后,苏珊正想先洗去旅途的风尘和负累,然后再钻进被子里好好休息一下。但此时,她看见秦朗已进了浴室。

苏珊一愣,秦朗怎么和自己抢着用浴室?但随后她又莞尔一笑,何必呢,为这么一件小事计较不值得。她转身走进厨房,开始洗刷碗筷,这是她婚后第一次做家务。大约半个小时,秦朗从浴室出来,关切地说:“老婆,你怎么干起这些杂活来了?快去洗澡放松一下吧。”苏珊笑了笑,换下衣服进了浴室。重庆的冬天虽说很冷,但浴室里居然感受不到一丝寒意。

相聚的时光总是短暂的。第二天,苏珊又将离开。

临走时天空飘起缤纷大雨,秦朗打开唯一一把伞,陪苏珊走过家到*站的距离。上车时,苏珊滴水未沾,而秦朗,已是满身淋湿。回眸的一瞬,苏珊眼睛湿润了,她看见秦朗因寒冷而微颤的绛紫色嘴唇。

又一个月过去,苏珊再次踏上回家的旅途。下了火车,秦朗一如从前,守候在车站大厅里。回了家,桌子上是早已准备好的丰盛晚餐。温的每幅画面,幸福的点点滴滴,都让苏珊感动着。

但谁也无法预知,一场暴风雨很快将来临。

饭后,苏珊正准备洗澡,谁知秦朗又先她一步进了浴室。苏珊默默地收拾好碗筷,忽然间感觉到一种莫名的委屈和难过。自己坐了十几个小时火车,满身风尘,秦朗为什么总是和她争夺那唯一的浴室呢?上次还能理解,但这次绝不饶恕。苏珊觉得秦朗只是想逃避那些繁杂的家务而已。苏珊忍无可忍地责问秦朗:“我在外面呆了一个月,路上坐了一整天火车,已够累了,只想先洗个澡然后**休息一下,你为什么总是抢着用浴室呢?你太自私了。”秦朗没有解释。

这个晚上,尽管秦朗一再哄逗,苏珊始终未言片语。她失眠了,想不明白这究竟为什么,或许这才是秦朗的本质,只是他善于伪装而已。

回上海的第四天,苏珊接到秦朗姐姐打来的电话。她说秦朗由于重感冒引发肺炎,希望苏珊能回来一趟。当苏珊来到重庆德华医院,秦朗躺在床上,微闭着双眼。看见她出现,嘴角勉强挤出一丝微笑。这时她才知道,秦朗病得很重,至少需要住院一个月。

苏珊和秦朗的姐姐轮流照顾秦朗。那天,轮到苏珊回家了。她随便吃了碗泡面,然后进了浴室,忽然感到一阵刺骨的寒冷。而以往,里面却是温暖的。她顾不得洗澡,瑟瑟发抖地钻进被子,身体努力蜷缩在一起。手机震动起来,是秦朗姐姐发来的信息:苏珊,秦朗让我告诉你,晚上回去别洗澡。浴室需要放水预热,别冻着。

3、哲理十五条

1、感并不是庇护所,想进来避灾得话,是会被赶出去的。

2、喜欢一个人,是不容易有痛楚的。一个人,或许有悠长的痛楚,但他给我的快乐,也是世界上较大的开心。

3、缘来缘去,缘浓缘淡,并不是大家可以操纵的。大家能保证的,是在因缘际会的時候好好地的惜那短暂性的岁月。

4、大家或许能够 与此同时两人,又被两人挚。缺憾的是,大家只有跟在其一个相守到老,因此,请尽早做出你的选择。

5、你以前不被别人挚,你才会惜未来那一个真正你的人。

6、我喜欢你,并不是由于你是一个如何的人,只是由于我很喜欢与你在一起时的觉得。

7、真正你的人要是没有按你所期待的方法来着你,那并不意味着她们沒有一心一意地着你。

8、男人在婚前感觉合适自身的女性非常少,婚后感觉合适自身的女性许多。

9、完美的不是注重繁华不注重场面不注重热闹更不注重嚎头的。

10、感让人忘记时间,時间也让人忘掉感

11、孤独并不是难能可贵,只是由你上一个人的那一刻逐渐。

12、假如你真正的一个人,你是会自尊自的。

13、,几乎便是一件百转千回的事。未曾被背弃,未曾受伤,怎明白恋人?,原来是一种历,但愿人长久。

14、能冲洗一切的除开泪水,便是時间,以時间来变化感,時间越长,矛盾越淡,好像持续稀释液的茶。

15、人生短短几十年,不必为自己留有了哪些缺憾,想笑就笑,难受想哭就哭,该况下就去,不必要压抑感自身。

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