有关弟子规的孝亲故事
自古以来，我国就是一个礼仪之邦。在中国的历史长河中，有着不计其数的家传美谈：乌鸦反哺、羔羊跪乳、程门立雪……,那么大家知道弟子规的孝亲故事有哪些?
弃老国的故事
古时候，有一个名叫“弃老”的国家。在那里，凡是老年人都被赶到偏远的地方去。国内有一位大臣，他的父亲依照国法也要被抛弃，可是这位大臣孝顺老人有名，便深深地挖了一个地窖，设个密室，将父亲隐藏在里面，以便随时恭敬奉养。
有一天，天神捉来两条蛇，拿到国王面前，说道：“大王，如果你能认出它们是公是母，你的国家就能太平无事;如果你识别不了，你和你的国家在七天以后就将全部覆灭。”国王听后内心极为烦恼恐惧，马上和大臣们商议，可是大家都说不能识别。这位大臣当时没有说话，回到家里便去请教父亲。父亲回答说：“这没啥难的，你去告诉国王，只要准备一条细软的织物，将蛇放在上面，那急躁乱动的就是公的;那呆着一动不动的就是母的。”国王按此办法去试，果然分辨出公蛇和母蛇来了。
天神又问国王：“大王，什么人沉睡着却可以认为是觉醒的;什么人觉醒时却可以认为是沉睡的?”国王和大臣们都解释不清楚。这位大臣又去请教父亲。父亲说：“这指的是一些学者，他们对于所有的凡人而言，可称作觉醒的人，但对于罗汉和菩萨而言，则只能被认为是沉睡的人。”国王便用这些话答复了天神。
天神再问国王：“大王，你说一只大白象能有多重?”国王和大臣都说不明白。征询国内高人，也没有知道的。于是，这位大臣又去问父亲，父亲说：“把大象放到船上，再将船驶到河中，在吃水深浅处画一条线，然后用这条船装上石块，等水漫到画线处称称石块的重量，便知大象有多重了。” 国王即用这番话回答了天神提出的问题。
天神又再问国王：“大王，双手捧起的一捧水可以多于大海的水，谁能知道这是什么道理?”国王与大臣们商议，谁都不能解答这个问题。这位大臣又去问父亲，父亲说：“这话容易解释，如果有人相信清净解脱，用一捧清水施舍给僧人或父母或危难病人，借此功德拯救千万劫难，得到的幸福将是无穷无尽的;海水虽多，充其量是一‘劫’而已，以此推论，一捧水不是多于大海几百几千几万倍吗?”国王用这个道理去回答了天神。天神又拿一块正方形真正檀木，问道：“哪边是头?”君臣没人能回答。这位大臣又问父亲，父亲回答说：“这容易知道，将檀木丢到水里，它的根部必下沉，头部必上浮。” 国王便用这话回答了天神。
天神又用两匹形色一样的白母马，再问道：“谁是母亲?谁是女儿?”君臣仍然未有能回答的。这位大臣又问父亲，父亲回答道：“拿草给它们吃，如果是母亲的话，必将把草让给女儿。”国王又以此话答复了天神。
就这样，凡是天神提出的问题，国王都一一作了回答。天神感到很满意，送给国王许多奇珍异宝，并对国王说：“你这个国家，我应该照顾，不许敌人侵犯!”
国王听后极为高兴，垂问这位大臣说：“你的答案究竟是你想出来的，还是有人教你的?幸亏照你的话回答了天神，我们国家才得到太平，既得到珍宝，国土又得到保护。这是你的功劳呀!”
这位大臣回答国王说：“这并非出自我的才智，请先赦免臣的罪过，才敢奉告。”
“此话怎讲?”国王迟疑片刻，遂又慨然应允，“你今天纵有万死大罪，我也不会追究。”
得到国王的恩准，这位大臣才如实禀告：“大王。国家有法令，不准奉养老人。怎奈臣有老父，又不忍心抛弃他，于是便冒犯王法，私自挖了地窖，藏在室中。臣奉旨回答的问题均受老父的指教，而非臣的智慧。臣请大王重新颁布圣旨，让普天下都要奉养老人。”
听到这里，国王满心欢喜，称赞大臣一番，并尊他为国师。随后，国王又发布命令，普告国人，从今以后不准遗弃老人，必须孝敬父母，如有违犯者，必将以重罪严惩。
帮母亲洗脚的故事
某一流学府毕业的大学生。参加一间大公司新进人员的招募应聘。在经历几回合的激烈竞试之后。终于到了最后一关，公司负责人的亲自面试。
惶惶然地走进公司负责人办公室，在公司负责人面前的椅子坐下，公司负责人看了他的自传覆历后，凝视他的脸、出乎他意料地问道：「你替父母洗过澡，擦过身体吗」「从来没有过。」青年很老实的回答。「那你替父母捶过背吗」他想了想后说：「有过，那是在我读小学的时候，那次母亲还给了我十块钱。」
在诸如此类的交谈中、公司负责人似乎已能看出年轻人未来的发展性并不高，只是安慰他别灰心、会有希望的。
面谈结束前、公司负责人突然对他说：「明天这个时候，请你再来一次。不过，有个条件，刚才你说从来没有替父母擦过身、明天来这里之前、希望你能为父母做一次，做得到吗」他一一答应。
这个年轻人在出生不久之后，父亲便过世了，全靠母亲一个人含辛茹苦的把他抚育成人。年轻人以极优异的成绩考上某城市的一流学府，他的母亲就靠著帮佣挣钱，供他在大学的一切学费开销。
那天，他回到家，母亲去帮佣还没回到家。「等母亲回来，要怎么替她洗呢」他暗自忖度著：「母亲出门在外，脚一定很脏吧，待会儿她回来，便为她洗脚吧!」
母亲回来后，见儿子预备好水盆要为她洗脚，觉得很奇怪便说：「脚，我还洗得动，我自己来吧!」
年轻人便将自己为何想为母亲洗脚的原委说一遍、母亲理解后，便依著儿子，坐在已准备好的椅子上，把脚放在儿子端来的水盆里。当他握著母亲的脚时，才猛然发现母亲的那双脚在岁月的侵蚀下，已似木棒那么的僵硬。他地搂著母亲的脚潸然泪下。感受到母亲为了他辛劳一生。
第二天，他如约到那家公司、很伤感地对公司负责人说：「我能不能被录取，对我来说已经微不足道。现在我才明白母亲为了我受了很多的苦，是你使我明白了在学校里没有学到的道理，谢谢公司负责人。如果不是您，我恐怕不会握到母亲的脚。我只有母亲一个亲人、我要好好照顾她、再也不能让她受苦了。」
公司负责人点了点头，说：「你明天到公司来上班吧!」
一个人要理解社会，了解人生，入门的第一堂课便是要体会父母养育自己的辛劳与期待、如此才能真正地珍惜自己，热爱生活勤奋工作。孝敬老人、不仅是一份应尽的义务。而且也是衡量一个人的品德的重要标准，那位公司负责人是高明，深刻而富有远见的
犊吞刀(《柳崖外编》)
沭阳县有位姓王的屠夫，以杀牛为业。一次，他买下母子两头牛，打算先杀母牛，就把它捆起来，磨刀准备宰杀。此时有人敲门，他便放下刀出去。牛犊趁着这个时候衔着刀来到邻舍孙老汉家门前，用牛角顶门。孙家以种地为业，孙老汉听到声音出门一看，见牛犊口里有一把刀，正在往下吞，还剩下一半，不一会儿就全吞了下去，朝着他哀号。孙老汉正为此感到惊异，这时王屠夫因找不到牛犊和刀，也跟了过来。孙老汉问明情况，才知道牛犊之所以吞刀，是不愿母牛遭到宰杀。于是他问明这两头牛的价钱，用双倍的钱买下，然后过去解开母牛，把它牵了过来。牛犊见到母牛便叫起来，一边叫一边跪在地上。母牛也在它的旁边卧下，从头至尾舔着牛犊。孙老汉原以为牛犊肯定活不了，没想到过了几天，竟然没什么事。后来，母牛为孙家奋力耕田多年，那头牛犊则继续耕种了二十多年，直到孙老汉的儿子那一辈才死。当这头牛犊死后，有听说过吞刀奇闻的人剖开它的肚子查看，发现那把刀在腹胃之间，被一层厚皮包着，就像新刀装在鞘里一样。
作者柳崖子说：相传有牛犊为母牛潜埋屠刀，我听说前些年在家乡王雅村也发生过类似的事。而这头牛犊却为母吞刀，令人倍感酸楚。带着感恩和依恋，两头牛在孙老汉家耕田力作一直到死，可以说母子都没有辜负救命的深恩。
鹤子点评说：像这样惊天动地的壮举，我仅听说过这么一例。当我在阅读这个故事时，起初是感到震惊，接着是充满敬意，接着感动得落泪，接着欣喜地起舞相庆。
卧冰求鲤的王祥
在中国传统文化中的《二十四孝图》，列举了自远古时期五帝之一的虞舜至北宋文学家、书法家黄庭坚等二十四位至孝之人。他们之中，既有君王又有官吏，既有名人也有百姓，《卧冰求鲤》的王祥，就是一个普普通通的老百姓。
王祥，字休征，晋代临川县(今抚州市临川区)人。他早年丧母，一直由后娘朱氏抚育成人。后母朱氏不慈，对王祥十分刻薄，但王祥感激她的养育之恩，任凭后娘在父亲面前搬弄是非，对后娘仍然十分孝顺，有一天，王祥的后母染上了重病，全身浮肿，卧床不起。为了给后娘治病，王祥与父亲四处求医，然而后娘的身体却始终未见好转。到了冬季，后娘病情日趋严重。
王祥听说外地有一位身怀绝技的老中医，就设法把他请到家里为后娘治病。老中医诊过后对王祥说：“你老娘外伤饮食，内患郁积，用药*效果不是很佳，但有一祖传秘方可以一试。只需用鲜活鲤鱼，加米醋，用文火烹出浓汁后，喝汤食肉即可。”王祥听后先是一喜，喜的是这些并非难求的名贵药材;后是一愁，愁的是这数九寒天，河面已结冰，哪里有鲜活的鲤鱼呢?
王祥独自郁闷地来到屋后的池塘边，望着结着厚厚冰的池塘发呆，突然一个大胆的念头在脑海中闪现：何不用身子把冰融化，这不就可以捉到鲤鱼了吗?想到这里，王祥脱掉棉袄，光着膀子仰卧在冰面上……渐渐地，冰面开始融化。突然，王祥感到背上被什么东西咬了一下，他赶忙翻身一旁，奇迹出现了——一条三尺长的大鲤鱼从水中跃出跌落冰面，接着又是一条跃出。人们说，这是王祥的大孝感动上苍所至。王祥来不及细想，抱住鲤鱼赶紧回家。
说来也神，后娘吃了米醋鲤鱼后病情真的逐渐好了起来。王祥卧冰求鲤的故事就这样被传开了，并收录在《二十四孝图》中。
朝廷得知王祥大孝事迹后，重用王祥。晋武帝时王祥官拜太保，进爵为公，许以不朝之特权。后王祥寿终九十四岁。
百姓追慕王祥的孝义，就在王祥家附近修建孝义寺，寺内有王祥塑像，寺旁有孝义桥。宋代诗人张征曾留诗一首于寺中：“城东孝义寺，仍说卧冰池，虽膺犹堪训，前贤况可师。香销春殿冷，楼压暮钟嘶。未俗逾偷薄，哀怀欲涕氵夷。”
当年的孝义桥，如今临川区是孝桥镇所在地，孝义寺早已毁，但孝义桥经清宣统元年重修后仍然保存至今。
《唐山大地震》记载了这样一件事。情节深烙心中：地震发生后数日，救援队员挖开一个废墟时，发现了一对母子，年轻的妈妈和几个月大的婴儿，母亲已经苍白地死去，而小婴儿却安然无恙。人们惊奇于婴儿奇迹般的生还，当人们准备抱起婴儿时，发现婴儿口中吮着他*的手指，他*的十个手指，全都被咬破了。于是人们明白，当处于绝食状态下妈妈无法再为自己的孩子提供乳汁时，妈妈咬破指头，用自己的鲜血延继了孩子的生命，这就是妈妈!
我们曾以为，父母给我们都是应该的!有是在生气的时候甚至对父母大吼：你当初为什么生我!可谁又知道，母亲怀我们到生下我们再到抚育我们，她付出了多少!我们可曾算过!!!而我们又为她做了多少哪怕微乎其微的事?
奶水竟然是母亲的血水.上世纪六七十年代，翟导的儿子小兴出生，可儿子只吃了两个月的奶，翟导的妻子就必须归部队，只得给孩子断奶。翟俊杰用吸奶器吸出一些奶水，找来3个装青霉素的小瓶，洗干净，把吸奶器里的奶放了进去，小心翼翼地用蜡、胶布密封保存。一瓶写上给翟小乐(女儿)，一瓶写上给翟小兴(儿子)，另一瓶他与妻子*保存。翟俊杰说，等孩子们成婚当日每人送一瓶母乳，让他们永远记住父母的养育之恩。
几十年后，在女儿的婚礼上，翟俊杰从箱底拿出了那个珍藏多年的小瓶子。
令翟家人震惊的是，原先白色醇香的奶水不见了，呈现在眼前的却是一瓶血红色的液体!
母亲有了身孕要经过十个月，可以说备尝辛苦;怀胎头一个月，小生命犹如草上露珠，朝不保夕，摇摇欲坠，清晨所凝聚的，午后可能就会消失无踪;第二个月就像凝结的酥油一般;三个月时，仿佛是一团凝结的大血块;到了第四个月，胎儿才稍稍有了人的形状，母亲怀胎五个月的时候，胎儿的主要器官：头、两手及足也已形成了;六个月时，母腹里的胎儿六种精气也洞开了，这六精就是眼、耳、鼻、口、舌、意。七个月的胎儿，就长了三百六十片的骨气。还生出八万四千个毛孔;八个月的时刻，胎儿的头脑已近成熟、有意识、有灵性了;人身上的九个孔道也都开了：双目、两耳、两鼻孔、一嘴、肛门及尿道等。胎儿九个月的时候，在母体内双手双足是经常乱踢乱搥，有如须弥山动，使得母亲寝食难安;胎儿自受胎以后，直到呱呱坠地，其间吸食母血，转变为胎儿的营养而得生存;到了第十个月，胎儿各部器官都已逐一完成，胎儿随时准备出生;经过十个月怀胎，母亲也受足了苦楚!为了使孩儿生产顺利，母体血流成河，使胎儿能够顺血河而下，若安产时，孩儿卷手卷腿，非常顺利地产下，少有伤及母体，减少母亲不少的痛苦;若是难产的话，小手小脚乱踢乱抓，使母亲感到痛苦不堪，如干刀搅割，如万箭穿心死去活来，*，为人子女，莫忘母亲生你育你所受的苦楚，否则，真是禽兽不如!
经过重重的痛苦，慈母才生得爱儿，若进一步来分析，慈母至少有十大深恩：第一是母亲怀着胎儿，百般顾爱保护的恩德。第二是母亲分娩时受极大苦楚的恩德。第三是虽然为子女受尽折磨，既产得爱儿却忘了为子所受的一切忧苦的恩德。第四是为哺食爱儿，尽以美味喂儿的恩德。第五是为使幼儿安睡，宁可自己受潮受冻的深恩。第六是以乳哺儿，儿肥母瘦的深恩。第七是为儿洗涤不净，不惜玉手污染，不怕皮肉冻裂的深恩。第八是有远行，母依闾遥望，流泪想念的深恩。第九是愿代儿受苦，无限体恤爱怜的深恩。第十是慈母爱儿怜儿之心，永无休止的深恩。”以下佛陀逐条赞颂亲恩的伟大：
第二颂扬“临产受苦”的深恩：经过十月怀胎日满月足，即将分娩，每天一早母亲像是得了重病，四肢无力，每天昏昏沉沉的，尤其心里更是充满了恐惧焦急，难以描述，为了担心孩儿的平安，经常泪满襟，以悲愁的语调告诉亲友：“我最怕的并不是自身的安危，而是担心无情的死神，夺走了我宝贝儿子的小生命!”
第三颂扬“生子忘忧”的恩惠：母亲生产时由于用力的缘故，五脏六腑像被撕裂一般，痛苦挣扎，混过去了好几回，为子女所流的血，就如宰羊，泉涌而出，经过这场大难不死的母亲，苏醒过来第一件事，就是垂询自己的爱子，知道爱儿确已平安无事，内心欢喜若狂，抱在怀里，脸上露出欣慰的笑容，一阵欢喜过后，难忍的痛楚又如排山倒海般的涌来，刚才全然为得子而忘了伤疼，现在又得忍受肉体上痛彻心肠的苦楚。
慈母爱儿无微不至，夜晚孩儿尿床，弄湿被褥，赶快把孩子转到干燥的地方，自己睡在又湿又冷的地方丝毫没有怨言，只要孩儿睡得好，自己受冷受冻并不介意。母亲的双乳，是孩儿的圣殿，带给孩儿温暖与健康;母亲的两袖，更为孩儿遮挡了风寒，父母为照顾幼儿，吃没吃好，睡没睡好，想设法博取孩儿的欢心，只要儿女睡得安稳，快快长大，母亲也就心满意足了，别无所求。
拓展阅读
1、纵观赵景子的一生有哪些与他相关的轶事典故？
赵景子(?—前518年)：嬴姓赵氏，名成，谥景，故史称赵景子。其排行为“叔”，故又称赵景叔。春秋时期晋国卿，正卿赵武(赵文子)之子，前540年─前518年为赵氏宗主。其子为赵鞅(赵简子)。接下来小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
问子产
前543年，郑国的卿良霄(字伯有)专权,被驷带、公孙段等诸大夫群起而诛杀。
到了前535年，传说良霄死后变为厉鬼作祟，郑人互相惊扰，以为"伯有至矣!"同年，郑国执政子产去晋国，赵景子问他，说：“伯有还能做鬼吗?”子产说：“能。人刚刚死去叫做魄，已经变成魄，阳气叫做魂。生时衣食精美丰富魂魄就强有力，因此有现形的能力，一直达到神化。普通的男人和女人不能善终，他们的魂魄还能附在别人身上，以大肆惑乱暴虐，何况伯有是我们先君穆公的后代，子良的孙子，子耳的儿子，敝邑的卿，执政已经三代了。郑国虽然不强大，或者就像俗话所说的是‘小小的国家’，可是三代执掌**，他使用东西很多，他在其中汲取精华也很多，他的家族又大，所凭借的势力雄厚，可又不得善终，能够做鬼，不也是应该的吗?”
归阎田
前533年，周王室的甘邑人和晋国的阎嘉争夺阎邑的土田。晋国的梁丙、张趯率领阴戎进攻颍地。
周天子派詹桓伯去谴责晋国说：“我们在夏代由于后稷的功劳，魏国、骀国、芮国、岐国、毕国，是我们的西部领土。到武王战胜商朝，蒲姑、商奄，是我们的东部领土。巴国、濮国、楚国、邓国，是我们的南部领土。肃慎、燕国、亳国，是我们的北部领土。我们有什么近处的封疆领土?文王、武王、成王、康王建立同母兄弟的国家，用来护卫周室，也是为了防止周室的毁坏衰落，难道只是像不用的东西因而就抛弃了它?先王让梼杌住在四方边远的地方，来抵御山中的精怪，所以允姓中的坏人住在瓜州。伯父惠公从秦国回去，就引诱他们前来，让他们逼迫我们姬姓的国家，进入我们的郊区，戎人于是就占取了这些地方。戎人占有中原，这是谁的罪责?后稷缔造了天下，现在为戎人割据，不也很难吗?伯父考虑一下，我们对于伯父来说，犹如衣服之有帽子，树木流水之有本源，百姓之有谋主。伯父如果撕毁了帽子，拔掉树木塞断水源，专断并抛弃谋主，即使是戎狄，他们心里哪里会有我这天子?”
叔向对韩宣子(韩起)说：“文公称霸诸侯，难道能改变旧制?他辅佐拥戴天子，而又加上恭敬。从文公以来，每一代都是德行衰减，而且损害、轻视王室，用来宣扬它的骄横，诸侯有三心二意，不也是应该的吗?而且天子的辞令理直气壮，您还是考虑一下。”韩宣子心服。
周景王有姻亲的丧事，宣子就派赵成到成周吊唁，而且送去阎邑的土田和入殓的衣服，遣返在颍地抓到的俘虏。周景王也派宾滑抓了甘邑的大夫襄来讨晋国的欢心，晋国人对他加以礼遇而放他回去了。
2、关于红军有哪些故事
夹金山山峦起伏，白雪皑皑。狂风夹杂着大片的雪花翻卷咆哮，凛冽的空气中，雪山似乎也在颤栗。前进的队伍有些迟缓了。寒冷、饥饿、稀薄的空气侵袭着这支坚强的队伍，已经有很多**在这片让神灵都敬畏的土地上永远闭上了眼睛。
突然，风雪中传来一阵充满活力的歌声：夹金山高又高，坚持一下胜利了！翻过雪山是晴天，嘿！太阳暖和和，战士笑呵呵……歌声穿透风雪，驱散了寒冷与疲惫，给前进中的队伍带来阵阵暖意。大家抬头望去，山坡上一个小小的红色的身影跳着、唱着，挥舞着手里的快板，快乐的身影像一团跳动的火焰。“我们的小太阳又升起来了！”战士们笑了。
这名唱歌的女战士是红军队伍里的小卫生员，谁也不知道她的名字。一路上，小姑娘把行进中的故事编成歌谣鼓舞着大家前进，成了大家的“开心果”。翻雪山时，小姑娘身体单薄，同行的大姐怕她冻坏，把身上穿的一件红毛衣送给了她。
她高兴极了，穿着这件长及膝盖的大毛衣在队伍里跑前跑后，在山坡上唱着跳着，红艳艳的颜色在雪地里分外耀眼，大家就开玩笑地叫她“小太阳”。队伍接近山顶了，空气越来越稀薄，连呼吸都困难。
很多**因为疲惫和饥饿坐在了雪地上，这一坐，便成了冰雪的雕像。红毛衣也抵挡不住寒冷的侵袭，“小太阳”的脚步也越来越迟缓。突然，她停了下来，路边坐着一个受伤的战士，把头埋进臂弯里像在打瞌睡。在这里，停顿就意味着死亡。
“小太阳”拼命地摇着他，战士只是含糊不清地说：“冷，冷……”队伍依然缓缓地前进着。有人突然发现，队伍里不见了那个快乐的红色身影。**休养连的战士们到处寻找，在半山坡的雪地里，看到这个年少的卫生员静静地躺在山坡上，已经没有了生命的气息。她只穿着一件单薄的军衣，小小的脸上没有一丝血色。
在担架上，战士们找到了那件红艳艳的大毛衣，它穿在一个受伤的战士身上。伤兵流着泪回忆说，困乏时坐在雪地里，只觉得有人在拼命地拉着他，对了，还听见了歌声，他说，很熟的歌：翻过雪山是晴天，嘿！太阳暖和和，战士笑呵呵……所有人都沉默了。
伤兵**红毛衣，郑重地铺在雪地上。它像女战士快乐的微笑，舒展在茫茫雪地中。仰首望去，峰顶已经微现阳光，太阳红彤彤，照在皑皑白雪之上，映出一道道金色的光芒。穿过岁月的悠远，70年前，那许许多多美丽的壮烈的故事依然生动、依然鲜活。
曾经有一个爱唱歌的小女孩，快乐地行走在这支波澜壮阔的队伍里，她唱过最响亮的歌谣，让疲惫的战士仰望天空，看到太阳；她跳过最动人的舞蹈，让受伤的老兵忘记伤痛，欣然而笑；她曾为一件普通的红毛衣欣喜不已、视若珍宝，在最危险的时候她又把自己最珍爱的东西，连同生的希望和力量，让给了自己的战友。她还只是个孩子。那一年，她15岁。
3、谁是孩子的真正母亲宝宝睡前故事睡前故事
临川公主是唐太宗之女，为庶出，虽然不是嫡系公主，但是仍然比较受唐太宗宠爱。临川公主的母亲是韦贵妃，出生京兆韦氏，是唐朝著名的士族家庭。
虽然出身名门，但是韦贵妃的经历也不见得顺遂。在韦贵妃很小的时候，他的父亲韦圆成就去世了。因为韦圆成没有留下儿子，所以爵位最后被韦圆成的弟弟韦匡伯继承。
年幼的韦贵妃，失去父亲之后，整体哭嚎悲痛。家人自然怜爱，但失去了父亲对于一个小女孩来说仍然是一件人生缺陷。
高门贵女入宫为贵妃，并不是什么稀奇的事情。但稀奇的是，韦贵妃在嫁给唐太宗之前，实际上已经有过一任丈夫，而且他的丈夫还犯了死罪。
从一个罪犯之妇，到一国贵妃，韦贵妃到底经历了什么呢？
韦贵妃第一任丈夫也是官宦之家，是隋朝大将军、户部尚书李子雄之子李珉。韦珪长大成人之后，家里就为她定亲李珉。
嫁给李珉之后，夫妻感情尚可，韦珪还给丈夫李珉生下了一个可爱的女儿，就是后来的定襄县主。
一家人和和美美的过日子，事情的转折点发生在隋朝大业九年。当时国家已经动乱，各地纷争不断。韦珪的公公李子雄跟随杨玄感起兵*，兵败之后获罪。
李子雄被杀，其子李珉结局可想而知。韦珪因为是妇人，尚能逃脱一命。但是作为罪官家属，也好不到哪儿去。
史书中对于韦珪在受罪之后的一段事迹并没有描写，后来释放则大致可以猜到。唐武德元年，唐高祖李渊登基称帝，后宣布大赦天下。所以很有可能，韦珪便是借此得以从监狱中脱身，回归名声赫赫的娘家。
唐武德元年，在关中站稳脚跟的李渊，开始着手收复四方，以期一统天下。秦王李世民奉命率军攻打占据洛阳的王世充，期间随便将前来支援王世充的窦建德一同击败。
韦珪所在韦家，当时是洛阳城中的名门望族。洛阳城坡之后，为了迅速平定动乱，收复民心，李世民在城中广结名门。
为了收拢洛阳，李世民期间安插亲信，与各族联姻。也是在这个时期，归家的韦珪嫁给了李世民。值得一提的是，与韦珪一同出嫁的，还有原本为王世充儿媳的韦尼子。
韦家两位姑娘，一同嫁给李世民，前者为贵妃，后者为昭容，风光无限。
根据史料记载，韦贵妃姿容端丽，仪态万方，进退有度，德容俱佳。不仅貌美而且有才华，据传能写的一手好文章。
毫无疑问，韦珪之所以二嫁能嫁得李世民这样的人中龙凤，是因为当时李世民的需要。若说李世民对韦珪有爱，那是不可能的。两人婚姻的基础，便是李世民出于拉拢名门望族的考量。
所以出于*性考量，李世民对韦贵妃也不会太差，韦贵妃肯定是一干后妃中比较受宠的一个。
李世民刚登基，就册封韦珪为贵妃，后来为了安抚因为母亲去世而伤悲的韦珪，又追赠已经*三十多年的韦圆成为徐州都督。如此行径，更加说明了韦贵妃的受宠。
虽然得宠，但根据韦贵妃墓志记载，她并未因此骄纵，反而恭谦有加。总体来说，是一个比较识大体的女子。
4、关于红军有哪些故事
“甲戌严冬那时期，红军来到我苗区；过了七天又七夜，爱护百姓守纪律。”这是红军过广西龙胜后，苗族同胞中流传的一首歌谣。在湖南的侗族自治县，发生了这样的事……
1934年冬天，红军驻扎在湖南省通道县马龙乡向晖村。炊事班住在侗族人杨文春的家里。一大早，炊事员小李就琢磨着今天给大伙儿做点什么吃。另一个炊事员拉肚子，小李就让他休息，自己一个人干两份活，边烧火边择菜。
正在认真择菜的小李丝毫没有注意到有个没有烧完的柴火从灶膛里掉了出来，起风了，那个小小的火苗“呼”的一声，引燃了杨家旁边的祠堂。小李反应过来的时候，火势已经借着风力，从寨子中间蔓延开来，熊熊地燃烧着，发出劈啪劈啪的响声。
小李一边往祠堂上浇水，一边大声呼喊救火，闻讯赶来的战士都动手往火上泼水，并且动员乡亲们也一起救火，可是，火太大了，火势太猛。所有的乡亲们和红军的.力量加起来也是杯水车薪，只能眼看着大火熊熊燃烧，一共烧了36户人家。
第二天一早，寨子里响起了锣声，侗族有个习惯，敲锣就意味着发生了大事，全寨子的人都要集合。一个红军战士在敲锣，旁边的红军喊：“乡亲们，大家都到寨子前大树下开会啦。”向晖村村前有两株巨大的杉树，杉树下面是块大空地，平展展的，足够容纳下三千人。
不一会儿，战士们都排着队站得整整齐齐，群众散着站在场子中间。一位个子不高的红军铁青着脸，来到树下开始讲话，他说：“对不起，乡亲们，我们的炊事员失火，烧了乡亲们的寨子，违反了红军纪律，现在我按照红军的规定，枪毙了他！失火的人家，我们会给每人赔偿两块大洋，我把钱交给族长，请族长分给各家。”说完他叹了一口气，眼圈有些红，显然，他的心里十分不舍。
这时候，许多群众就七嘴八舌地喊道，“别枪毙他，他又不是故意的”，“我们知道红军是好人，省一颗子弹打敌人”，“小李是多么好的小伙子呀，细心周到，不要杀他”，甚至有些人还哭了起来。
然而，红军的纪律如铁一般，小李被拉走了，不久，山坳上一声枪响，三十多岁的小李用生命向向晖村的乡亲道了歉。
第三天，红军就走了，走的时候，那个讲话的红军跟每一个人道别，一一握手，反复说“对不起了，乡亲们”。他们走后，寨子里的人都说，这样的军队从来没有见过，以前老见偷鸡摸狗、见什么抢什么的军队，没见过这么仁义的军队。
后来，在小李枪毙的地方，好心的相亲们为他立了一茔坟。
5、谁是孩子的真正母亲宝宝睡前故事睡前故事
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍*姚。中国上下五千年历史，保家卫国，驱除外敌，可谓名将辈出。霍去病*是其中最引人注目的将领之一。
这位天才名将，17岁被汉武帝重用，随大将军卫青出征匈奴，即能建立功勋而勇冠三军，得汉武帝钦赐冠军侯。
19岁获封骠骑将军，得霍骠骑大名，21岁同自己的舅舅一同授任大司马。御敌于外而封狼居胥，汉对匈作战正是因为有像霍去病这样的大将在，才最终逆转战局，转守为攻。
而令人遗憾的是，霍去病虚岁23去世，一生如流星般转瞬即逝，更添加其本人的传奇性。
有时候小蝴蝶扇扇翅膀，可能就会引发一场大风暴。而小老百姓的一场小小意外，谁能想到就给大汉带来一位闪瞎人眼的大将？
没错！霍去病能出生，其实是平阳县一位小小的衙役霍仲孺和平阳公主府卫少儿的一次情不自禁。
霍仲孺可能因为公务或者其他的关系，经常出入公主府，由此与侍女卫少儿结识。一来二往的，竟然发生了关系。
后来卫少儿怀孕，霍仲孺得知此事后，却不想负责。他不仅抛弃卫少儿，还立马回乡娶了一位媳妇儿。
卫少儿自己将儿子生下来，取名霍去病。因为霍仲孺根本不想抚养这个孩子的关系，卫少儿也没有给霍去病讲他的父亲是谁。
霍去病生为奴子，从小吃了很多苦头。后来卫子夫受到汉武帝宠幸，卫家开始发迹。霍去病跟随舅舅卫青，建立功勋，封侯拜将，这时他才知道自己的父亲是谁。
虽然霍仲孺没有尽过一天当父亲的责任，但是当霍去病得知他就是自己的父亲之后，仍然不计前嫌的尽孝奉养。
他成为骠骑大将军不久，就来到了平阳，拜见了当年抛弃了自己和母亲的霍仲孺。他下跪说：去病早先不知道自己是大人之子，没有尽孝。
霍仲孺身份不高，也从未想到自己不愿意承认的孩子，有一天竟然能有这样的成就。当下扶起霍去病，愧疚的说道：老臣得托将军，此天力也。霍去病为霍仲孺置办田产，*奴仆，霍仲孺因此一夜暴富。
值得一提的是，霍仲孺抛弃卫少儿之后，回到家乡另娶，与妻子也生了一个孩子，取名霍光。
霍去病认亲之后，将这个异母弟弟带到长安精心培养，于是又有了西汉权臣，汉王室中兴的奠基者霍光。
谁能想到，当初在公主府的情不自禁，会给大汉王朝带来这么大的影响？
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