《村行》全诗译文及赏析

发布时间: 2025-07-14 23:20:10

《村行》全诗译文及赏析

王禹偁

马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。

何事吟馀忽惆怅?村桥原树似吾乡。

注释

⑴信马:骑着马随意行走。野兴:指陶醉于山林美景,怡然自得的乐趣。

⑵晚籁:指秋声。籁,大自然的声响。

⑶棠梨:杜梨,又名白梨、白棠。落叶乔木,木质优良,叶含红色。

⑷荞麦:一年生草本植物,秋季开白色小花,果实呈黑红色三棱状。

⑸原树:原野上的树。原,原野。

马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。

千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。

棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。

是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!

创作背景

宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《村行》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

《村行》是北宋诗人王禹偁创作的一首七言律诗。这首诗是作者即景抒情小诗中的代表作之一这首诗以村行为线索,以多彩之笔逼真地描绘了山野迷人的景色,以含蓄的诗语真切地抒发了诗人拳拳思乡之情。

古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。

开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。

三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”

颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次村行的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。

作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。

拓展阅读

1、蝶恋花

一条长长的红尘路,一段深深的烟雨情。

循着记忆的颜色,我漫步在心灵的空间,穿越岁月的长河,叩问生命的奇迹。

烟雨濛濛,杨柳依依,思绪飞飞。

犹记当年七月,你涉一纸墨香远远走来,谁知今年四月,我拽两袖牵挂依然牵不住你日渐疏远的双手,此情此景,叫我情何以堪?

故事还是悠荡在江南三月的雨巷,幽怨的丁香花早已不再岀现,就像记忆的抽屉深处,那把崭新如昨的油纸伞,只适合用时光来擦拭,不适合用来遮挡伤心的泪雨。

如果日子还能倒流过去,也许红尘情歌就能永远传唱下去。那些倚窗伴明月,坐灯数星辰的情画意,总是那么惬意,那么醉美,那么欢愉。携手唱,拥梦织的快乐何等潇洒,只需两个喜庆的“精华”便可以让自己美美地,甜甜地笑上一整天。

2.

推开春天的窗台,感受世界的精彩。

窗帘内,多少秘密隐藏在其中。心事半闭半合,一触发。

曾经拥有过的未必能够永远锁住,不曾拥有的自然不会留恋。

多少次细数灯下的孤影,心里却在暗自庆幸,天涯若比邻,此生能够拥有一段奇缘,对我来说已经是上天赐予的最大恩赐。

窗外的春色如此多娇,我常常会为了那一簇簇绿色而顿悟,原来人们是这样酷爱生命力。

家家户户精心培育的盆花,自豪地站在阳光下争奇斗艳,抢着告诉我们:春天来了,就在我们身边。

当目光与花儿碰撞的那一刻,我的脸变红了,突然间想起你那惊艳的话语:人比花儿俏!

花儿花儿为谁开,蝶儿蝶儿为谁来?朝着缤纷的花朵许愿,如果能够与他化蝶双双飞,一起穿越沧海,飞过桑田,一起守着句静待地老,祈祷天不荒,情不落,那会是多么幸福的事儿。

3.

因了你的眷顾,春绿了,梦绿了,心也绿了。

我打从心里感激这来之不易的缘分,记忆由绿变红,喜盈盈的秋水总是含笑带情,渴望透过指尖飞翔的字,把这份怎么诉也说不完的情话传递给你听。

长长的黑发缠绕着不死不休的爱恋,深深的梦海涌动着错综复杂的情潮,何时才能穿越那千言万语的阻隔,明明白白地告诉你,我的心在哭泣,在一个人的夜里哭泣,为了那些不再返青的记忆。

一次次地重温你的体贴,你的细致,你的温柔,一次次地回顾你的责怪,你的埋怨,你的冷落,难道这些遗失的美好都是你逃脱过去的替代品?如何才能把你我困在网*,让思念的心不再疼痛,让黑夜不再如影随形?

我不愿被你的忧伤困住,更不愿意忧伤困住你。为何失落的灵魂总会在放弃与不放弃之间挣扎?难道除了对与错外,我们再也没有第三种选择?

4.

雨一直下,不停不止。

暮春时节,南方已经开满了黄色的小菊花,零零星星,一丛一丛。你那里是否已经是人面桃花相映红?

想起与你雨中告别的情景,雨下得那么大,雨声盖住了我的哭声,雨水遮挡了我的泪水,我是一直在笑的,因为我不想看到你为我而哭。

多么想延迟离别的时间,多么留恋相聚的一点一滴,多么想再*一句白痴,为什么你就不明白我的心意呢?约定的誓言都可以不作数,惟有真实的体验才能证明,原来相识并不是一场了无痕的春梦。

美丽的梦总是容易醒,当再见的钟声惊醒美梦时,我才意外地发觉,原来雨中的分别竟然只是南柯一梦,而我也暗自庆幸,今生不必面临这样的梦醒时分。

抱着这样的欣慰,我终于可以勉强自己再次携你入梦,只是做梦而已,应该没有不可以之说,只需能够梦见,再久的冷落都可以淡然接受,因为我们原本就说好永远不放开彼此的手,只要你不说,我可以假装一切远离都不是现实,只要我不吵不闹,只要我不猜不忌,你一定会遵守约定的。

5.

一片孤海,一个空梦。

梦瘦了,海哭了,桃花碎了。蝶儿孤单地径自去飞,它再也不等待桃花微笑了。

心事款款地低飞,想要抓住春天的衣袖,让风儿带走自己的忧郁。

端起一杯苦涩的酒,独自饮下这杯春色。

柳丝无端飞舞,卷起了感伤的思绪。此时此刻,应该是桃红柳绿梨白时,此时此刻应该是草长茑飞蝶舞时,我怎么整天以泪洗脸呢?

夏日的邂逅,被春天关在门外了。

梦还是那个梦,人还是那个人,说不上来,究竟是什么改变了。

悲也好,喜也罢,我不是还在做梦吗?梦想等到那个千方百计虐待自己,巴不得自己天天泡在醋坛子里的坏蛋。

放得开吗?握得住吗?

放不开,就紧紧地抓住,只要梦锁牢,不让蜜蜂蝴蝶飞进,不就可以了?

千错万错,都是一个人的错,千难万难,都挡不住前进的决心。

红尘情歌依然在唱,伤感的旋律依然在响,恹恹的灵魂该醒啦!

2、蝶恋花

1.喜欢一个人,是春天里的二月,还藏着吐蕊的花苞,这浅浅地喜欢,如饮清茶,淡然落寂,挑落灯花,是银碗里盛雪的素清,却又听着隔水的云箫,分外缠绵。

2.山外山,楼外楼,有缘千里能聚首。不再愁,春到秋,春华秋实入眼眸。淡如水,细细流,洗尽铅华故园秋。手牵手,慢慢走,一生一世到白头。别无他求,天长地久!

3.垂柳丝丝飘江畔,春光美景心无恋。心潮澎拜万千绪,眺目守望女友盼。美女如云柳下欢,如似醉酒心痴狂。急盼情人早投怀,幸福甜蜜一生伴。

4.邂逅相遇留好感,通信方式留对方。短信频频爱意传,有缘相逢一线牵。双双传情许心愿,恩爱相恋永相伴。夫唱妇随直到老,同台演绎真情恋。愿你幸福一生!

5.江边河堤垂絮柳,经风沐雨沧桑留。人到暮年青春忆,幸福时光情恋搂。年迈已老红夕阳,老夫老妻爱无间。高龄长寿身健康,一生相依爱无边。愿你恩爱长康!

6.冲冠一怒为红颜,英雄难过美人关。只愿博得美人笑,烽火戏侯弃江山。宁负天下不负你,尽管世人唾千年。容颜迟暮仍为伴,倾尽温柔共缠绵。

7.爱是用心去感受他人的需要,爱的言语是正直的, 爱的心地是无私的,爱的为是成的,愿用这些爱来装点你的婚姻,幸福你的人生!

8.风花雪夜情缠绵,豆蔻年华深情恋。不贪钱财只要爱,心心相印情意长。相互关心来陪伴,共度风雨同舟船。宝石有价爱无价,爱你无悔一生伴。

9.红颜知己难相求,白马王子遇娇女。一见钟情两相愿,相爱相恋情缠绵。娶位*厮相守,恩恩爱爱不分离。只愿一生陪伴老,不求富贵安康好。

10.树上鸟儿成双对,湖中鸳鸯戏水闹。无心垂钓抬头看,荡舟美女各个靓。心不在焉鱼儿逃,神魂颠倒胡思想。觅位女友陪钓玩,牵手挽臂深情恋。愿你彩蝶双飞舞!

11.自从那日遇见你,日思夜想放心里。东问西寻把你访,短信传送表爱意。送你一朵玫瑰花,内心深处把你跨。只愿早日能相见,爱你情深衷肠话。不见不散!

12.人活一生老来难,谁无生老病死亡。子女忙忙奔前程,只盼身前有陪伴。老夫老妻相依伴,相互爱戴同寿康。愿你一生有贤妻,相依暮年幸福享。

13.虽是大本高材生,事业有成无配偶。百合网上朋友觅,邀约周日邀相会。短信传递我爱心,心里话儿掏尽。志同道合奔前程,展翅飞翔五彩情。愿有情人终成眷属!

14.谁不喜欢窈窕淑女,谁不喜遇贤妻良母。谁不喜爱温柔善良,谁不愿意怜香惜玉。愿做鸳鸯比翼飞翔,愿当园丁护花使者。愿你幸福一生甜蜜蜜!

15.朝陪暮伴红夕阳,人到晚年相互搀。共度暮色好时光,幸福人生长寿康。年青夫妻年迈伴,相互照顾脚下看。恩恩爱爱一生缘,无怨无悔笑灿烂。

16.今生今世遇见你,是我福分亦福气。你的美丽醉我迷,长长秀发好飘逸。柳眉杏眼展魅力,桃红小口细腰肢。倾国倾城数第一,我要与你结连理。

17.世间才女多无数,现代美女三围凸。歌喉赛如铜铃响,挥手足蹈翩翩舞。黑色眸子传秋波,眼来眉去含情意。讨人喜欢情丝留,短信传书表爱恋。

18.遥看竹楼心爱你,情歌对答表心意。只因爱你饭不思,梦萦魂牵夜胡思。只盼情人飞身边,早日婚配成鸳鸯。生生死死不分离,永永远远相随伴。

19.琴棋书画无心看,吹拉弹唱也不羡。沉鱼落雁颜不恋,羞花闭月无意贪。唯有你心把我缠,只因缘分相遇见。无论富贵与贫贱,一生一世永相伴。

20.惊鸿一瞥梦中仙,柔情蜜意涌心间。细水长流人相伴,时光缱绻意缠绵。指尖一动情无限,点点滴滴在眼前。爱你只愿无日夜,相知相守到永远!

21.高山流水知音觅,花前月下情相系,千山万水难阻断,深情挚爱真情意,万花丛中一点绿,我的眼里只有你,一起欢喜一起痛,同甘共苦不分离。亲爱的,爱你的心永不移,今生只愿和你在一起!

22.也许爱不是热情,也不是怀念,不过是岁月,年深月久成了生活的一部分。时间,会沉淀最真的情感;风雨,会考验最暖的陪伴。

23.春风春雨春大地,思乡思情思念你。苦盼苦等哭相随,问天问地问自己。何日何时何情景,再听再见再相遇。

24.遥远的距离,挡不住我深深的思念。尘世的阻隔,阻不断我们几世的情缘。月老的红线,系在了我们暖暖的心田。此缘不断,此情难减,此爱深切,你如我愿?

25.想念是茧,层层叠叠,爱是利剑,能够突破一切,所有的离别,其实都是爱的考验,为了破茧成蝶。

26.总想用优美的字,来表达我有多么的想你,就像蓝天永远的追随着大地,因为今生你就是我的唯一。无论你在哪里,都包围着我深深的祝福和爱意。思你,念你,想你,爱你,你若不弃,我便生死相依。

27.若问红尘谁最美,脑中容颜令沉醉。倾城难赞绝世颜,西施貂蝉深自愧。玉环嫉恨侮花瓶,舞绝歌清惊贵妃。今世情缘死不放,南墙破头亦不回。

28.有事情是要说出来的,不要等着对方去领悟,因为对方不是你,不知道你想要什么。默契不是必然的,玩“猜心”的感情等到最后只能是伤心和失望。

29.杨柳飘絮燕子回,心旷神怡不思归。桃花绽艳蜂蝶飞,湖畔美女千秋推。才女抚琴笙笛吹,闻声窥视心如醉。上前打扰小妹称,共奏一曲蝶恋花。愿你有情回眸笑!

30.想知道一个人对你有没有好感很简单,尝试着逗他笑吧,如果他很容易就笑了,那应当是对你有好感。有时候,幽默也是一把恋爱的钥匙。

31.爱是真金,愈久弥坚;爱是老酒,愈久弥醇;爱非繁花,转眼落尽;爱是白水,平淡方真。携手一生的才是真爱,相扶到老的方是真情,愿能与你心相印,生生世世不离分!

32.杨柳岸情迷心醉,明月里呢喃依偎,星空下许下誓言,人生路携手相随,愿为你点唇画眉,愿与你比翼齐飞,愿今生相扶到老,愿今世举案齐眉。有你在,爱相随,执子之手,无怨无悔!

33.想: 你不那么精彩,多想:你不那么可爱, 我多想:你不那么美丽,让我想你, 爱你 而又不敢想你 ,爱你。

34.我们都曾经美好,现今依然美好。不用因为一场无疾而终的感情否认了自己,幻灭了未来。拥有梦想和不断奋斗的自己,值得更多,更优秀的他来爱。

3、蝶恋花

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

注释

伫,长时间站立。危楼,高楼。黯黯,心情沮丧,无精打采。会,理解。疏狂,狂放不羁。

久久地倚靠着高楼的栏杆,在微风习习中极目远望,一缕春愁从天边黯然升起。残阳中苍茫的大地云霭缭绕,有谁能理解我凭栏远望的意思呢?

想要放纵身心一醉方休,以酒当歌排潜心中的愁苦,怎奈强作的欢颜终究索然无味。那么就让我无怨无悔地在相思中消瘦下去吧,为了你而憔悴老去也心甘情愿。

《蝶恋花》又作《凤栖梧》,是同一词调的不同名称。这一词调经常用来表达“男女相思”的主题。

上阕情、景交融,写作者登高望远,触景生情,春愁油然而生,由望远而怀远。下阕抒感,写作者为了排解相思之苦借酒浇愁,而结果相思未解更觉无趣,于是索性任自己的思绪飞扬,发出为了思念中的情人甘愿消瘦憔悴的感慨。

“黯然消魂者,惟别而已矣。”作者久久地站立在高楼之上,轻轻吹拂着他的面颊的春风勾起了他对远方情人的相思之情,于是在目力所的天际,一股愁绪黯然升起并迅速蔓延开来。让愁绪生于天际,是为了让这愁绪由远而近、由小而大,这样既使人感受到作者的相思是那样的博大、那样的久长,也给无形的相思赋予了一种如云似雾的形象,使人们仿佛看到了愁绪的翻涌、思念的流动。另外,魂牵梦绕的情人远在他乡,人们不由得会产生这样的联想――那生于天际的愁绪或许就是她“放飞”的!虽然天各一方,无法相见,但思念的愁绪将两人紧紧地联系在了一起,这样的意境,这样的表现手法,巧妙、浑厚而又浪漫天成。

“草色烟光残照里”,既是作者眼前的实景,也是他内心愁苦的写照。草色青青、暮霭氤氲,黄昏的落日将一抹斜阳泼洒在苍茫的大地上,使得目力所是那样的空旷寂寥。然而,更加寂寥的是内心,思念已经使他的内心如眼前的大地般荒芜。一个“残”字,道出了作者的无奈和凄凉。是的,除了思念,他还能做什么呢?他只能默默“无言”,独倚高楼,极目远方,遥寄相思。此时无声胜有声,这里的“无言”,胜过万语千言,包含万千思绪,囊括万千风情。可是,有谁能理解这种无言凭阑念远相思之意呢?远方的情人,你能理解吗?很少有人没有尝过相思之苦,然而苦到让人无法“会”意、不能理解,当是苦到了极致。

下阕,作者似乎豁然开朗,想痛痛快快地大醉一场,“对酒当歌”,强作欢颜,借此放纵身心,把苦涩的愁绪抛到九霄云外。然而,思念是根植于心的,用酒来麻醉自己和强迫自己开心,简直就是自欺欺人,到头来不仅没有排遣愁苦,反而使自己越发地感到无聊、无趣、无味。不过作者并不是以此来说明“借酒浇愁愁更愁”这一尽人皆知的道理,而是进一步反衬自己对远方的情人的感情是多么的真挚和强烈,更重要的是,为下一句起到转承的作用。

结穴,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这两句是词之睛、通篇之警策。既然“对酒当歌”也无法排遣心中的愁苦,那么就索性任由自己的愁绪漫天飞舞,让相思来得更猛烈些吧!相思是一种折磨,但这种折磨苦中含蜜,为了心爱的人,哪怕被相思折磨得瘦骨嶙峋、憔悴老去也在所不惜!一个“终”字,使得一个对爱情忠贞不渝、至死靡他的才子词人的形象跃然纸上。对“消得”的解释稍有争议,胡云翼先生的《宋词选》里注释为“值得”,可谓深得其解。这两句把天下有情人彼此思念的真挚情感表达得淋漓尽致、荡气回肠,成为千百年来脍炙人口的名句。

《古十九首》里有“相去日已远,衣带日已缓”的句,以上结穴或许是从这两句演化而来,但古显然表现得较为含蓄、平和,与之相比,柳永的表达更直白,感情更浓烈,态度更决绝。王国维在《人间词话》里说:“古今之成大事业、大学问者,必经过此三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处’,此第三境也。此等语皆非大词人不能道。”王国维借用柳永的这两句词来说明成大事业、做大学问的人所必须具备的忘我、坚韧、锲而不舍的精神,虽然和词的原意不合,但足见他对这两句词非常欣

柳永小史

柳永(984年-1053年),字耆卿,原名三变,福建崇安人,因在族内排第七,俗称柳七,当时他和兄长三复、三接被世人誉为“柳氏三绝”。

4、蝶恋花

圣树之巅,灵泪暗殇,南柯一梦,流云渡水。(思颖)

紫陌纵横,相念永随,可悲可叹,命运弄人。(艾琦)

人生浮华,花开花落,宁静致远,水碧山青。(水碧)

前尘忆念,生死置外,旷古绝恋,梦醒不再。(晗熙)

月影万变,暮苍幽怨,思念暗礁,搁浅微笑。(弘

还魂幽草,又有谁怜,千千情结,郁藏心间。(锦葵)

千年轮回,只为一朝,所谓承诺,注定等待。(铃兰)

空吟诵,一叶扁舟,月下萤火,瑶思相寄。(紫堇)

桃花柳林,苔上白雪,追忆佳人,一纸寂寞。(逸阳)

水影镜天,晨星慕凡,眉头深锁,空叹宿命。(影晨)

冬去春来,珞黄萧青,音容笑貌,永刻脑海。(冬青)

天涯尽头,紫晶熏衣,所谓伊人,在水一方。(熏伊)

烟尘飘渺,梦回雪舞,枫旋涟漪,随风入景。(雪涟)

往事成烟,旧梦难圆,凝望冬青,墓边谁言。(皓轩)

春华秋碧,相思空蒙,萧萧暮雨,泽被天下。(雨泽)

等待千年,为你而来,守君承诺,却成悲殇。(主题)

寂寥哀愁,千樽夙愿,只待一瞬,灰飞烟灭。(主题)

5、《马》原

关键词:曹植歌 司马彪 继承 蓬意象 萍意象 境遇

中图分类号:I206.2 献标识码:A 章编号:1004-6097(2013)05-0080-02

作者简介:来森华(1986―),藏族,甘肃卓尼人,西北师范大学学院博士研究生。研究方向:先唐学研究。

曹植歌成就蜚然,对后世歌深有沾溉,堪称坛宗主之一。

关于曹植对后世歌的影响,或言后人对曹植歌的继承,学界对此学术现象不断深入发掘,其学术思路主要体现在两个方面,一是后世人个案对曹植歌继承的微观论述,二是曹植歌接受史的宏观梳理。笔者于平日读偶有所得,发现在司马彪今存有限的歌中对曹植歌的继承痕迹明显,故不揣谫陋,野人献曝,撰小呈之于学界,祈请方家指正。

司马彪(244?―306)①,字绍统,西晋皇族成员,高阳王司马睦长子,因好色薄,睦与之断绝父子关系,后出继于司马懿弟司马敏门下。房玄龄《晋书》载云:“初拜骑都尉。泰始中,为秘书郎,转丞。……后拜散骑侍郎。”[1] (PP.2141-2142 )他是西晋时期著名的历史学家、学者、军事理论家,同时也是一位学家,据《隋书・经籍志》记载,司马彪曾有集四卷,惜不存于今。就歌层面,逯钦立《先秦汉魏晋南北朝》辑有五言八首,其中两首为残句。

一、意象的选择与句的化用

白云《元前曹植接受史》一说道:“六朝时期涌现出大批摹拟曹植的作品,从题目、内容、辞到意象不一而足,显示了曹植对当时学的重要影响作用,从而确定了曹植典范作家的地位。”[2] (P.2 )曹植的歌成就主要在五言方面,而司马彪今存歌均为五言,其对曹植的继承或接受主要体现在相同意象的选择与句的套用或者化用方面。

(一)蓬意象

司马彪《》云:

百草应节生,含气有深浅。秋蓬独何辜,飘遥随风转。长飙一飞薄,吹我之四远。搔首望故株,邈然无由返。②

其中“秋蓬独何辜,飘摇随风转。长飙一飞薄,吹我之四远”四句无论意象的选择还是句的化用,均摹拟曹植歌而成。曹植《吁嗟篇》(一作《瑟瑟歌》)即以“转蓬”起兴,开篇便云“吁嗟此转蓬,居世何独然”,中更有“卒遇回风起,吹我之云间”句。另有曹植《杂七首》(转蓬离本根)一亦云:“转蓬离本根,飘摇随长风。何意回飚举,吹我之云中。”

关于蓬这个意象,《晏子春秋・内篇・杂上》有载,年轻的鲁昭公丢掉王位后逃至齐国,齐景公问他何以沦落到如此地步,鲁昭公后悔自己疏远贤臣、亲近小人,并以秋蓬喻自己的处境,其云:“譬之犹秋蓬也,孤其根而美枝叶,秋风一至,偾而揭矣。”[3] (PP.338-339 )《说苑》亦载鲁哀公言曰:“是犹秋蓬恶于本根而美于枝叶,秋风一起,根本拔矣。”[4] (P.294 )总言之,随风飘转的蓬往往就是茫然无依的象征。

(二)萍意象

司马彪中还有残句“泛泛江汉萍,飘荡永无根”,而曹植《浮萍篇》亦云“浮萍寄清水,随风东西流”,都是以浮萍喻个人境遇,表达一种失根的无奈与悲苦。

中的蓬与萍往往代表那种飘荡不定的生活,似乎失去了生活的寄托与本根。清人纪昀《阅微草堂笔记》有言:“甚或金尽裘敝,耻还乡里,萍飘蓬转,不通音问者,亦往往有之。” [5] (PP.398-399 )萍飘蓬转随后更是作为一个固定的成语来表达那种难觅归属感的生活状态。

(三)其他

除去以上二处,司马彪对曹植歌亦有不少摹拟之迹,如《》“玉出阆风侧,珠生南海滨”与曹植《杂》“美玉生盘石,宝剑出龙渊”,《》“秋节良可悲,百华咸萎落”与曹植《赠丁仪》“初秋凉气发,庭树微销落”均句式相近。再者,司马彪《赠山涛》(其一)有“中夜不能寐,抚剑起踟蹰”两句,其实这两句自前人歌化用而来,如《古十九首》(明月何皎皎)中云“忧愁不能寐,揽衣起徘徊”,阮籍《咏怀》(其一)开篇便云“夜中不能寐,起坐弹鸣琴”,曹植《弃妇》亦有“反侧不能寐,逍遥于前庭。踟蹰还入房,肃肃帷幕声。抚节弹鸣筝,慷慨有余音。要妙悲且清,收泪长叹息”八句。钟嵘《品》言古与曹植歌皆源出于《国风》[6] (P.91,P.117 ),而阮籍歌源出于陈思,早在《周南・关雎》即有“悠哉悠哉,辗转反侧”的形象描写,司马彪对于夜不能寐形象的塑造可谓渊源有自。

二、失志公子的宣泄

但是,司马彪为何偏偏摹拟曹植的歌呢?这需要从二人的身份其人生遭遇说起。

曹植的身份自不待多言,前半生享受着贵公子的荣华富贵,深受曹操喜爱与识,然由于主客观各方面的原因在与曹丕争夺太子之位时败下阵来,在建安二十五年(220)曹丕即位,从此曹植的人生境遇在曹丕与曹父子的先后限制和打压下每况愈下。所以在他后期歌当中,更多抒发着高压恐怖下愤懑、哀怨而又无奈的感情。

司马氏家族在魏末已经鼎盛一时,司马彪亦曾担任骑都尉一职,职掌为监羽林骑。参以《赠山涛》其一为干谒,赠于山涛以求仕③,由此可以发现司马彪亦有仕途失志之时。运用史互证的方法,西晋泰始初正好是司马彪的仕历空白期。按照常理,一个家族登上最高统治地位,其家族成员必定加官晋爵,然作为皇族成员之一的司马彪却要向一个大臣赠求仕,心中的无助与憋屈昭然若揭。司马彪西晋初年未仕,笔者推测与其个人好色薄的德不无关系,因为司马氏家族尊奉礼教,注重个体品修养,司马彪因为家不容致为国所弃。

综上对比曹植与司马彪二人的身世人生境遇,颇有相似之处,只不过曹植的失意更为持久、彻底。无尽的苦闷与憋屈唯有付诸笔端,在中宣泄着命若蓬与萍般随风飘荡、茫然无依的心绪。

在曹植接受史上,曹植那种失志后的苦闷或许只有司马彪这样的贵公子方能完领会,浮萍与转蓬是他们人生的真实写照,风起的时刻早已注定了他们的飘荡与失根。在蓬与萍等意象的支撑下,司马彪的歌与曹植后期歌一样,为我们塑造了一个苦闷、失志的贵公子形象。

注释:

①《晋书・司马彪传》云:“惠帝末年卒,年六十余”,惠帝末年为公元306年,然依“年六十余”之说,据一般表达习惯当不超过年六十三,故将司马彪生年姑系于公元244年左右(魏齐王曹芳正始五年)。

歌皆录自逯钦立辑校《先秦汉魏晋南北朝》,中华书局1983年版,不再一一注明出处。

③关于此的主题与作时,学界看法不一。笔者运用史互证的方法,认为其为干谒不假,然作时当为泰始初初求仕时,而非陆侃如先生所言太康二年为迁官而求于山涛。就此拟作专,此不多赘。另,囿于篇幅,不录其

参考献:

[1]房玄龄 等。晋书[M].北京:中华书局,1974.

[2]白云。元前曹植接受史[D].哈尔滨:黑龙江大学,2005.

[3]吴则虞。晏子春秋集释[M].北京:中华书局,1962.

[4]刘向。赵善诒 疏证。说苑疏证[M].上海:华东师范大学出版社,1985.

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