《比尔·盖茨新传奇》读后感

发布时间: 2025-07-14 23:23:37

《比尔·盖茨新传奇》读后感

最近,在图书馆读了《比尔·盖茨新传奇》,书比较厚,整体严肃且吸引人。

比尔盖茨一生是非常成功的,20xx——20xx年蝉联世界首富,20xx年排名世界第三,在捐掉个人580亿美元的个人财*20xx年又一次成为世界首富!他13岁开始编程,并预言个人将在25岁成为百万富翁,虽然到那时他已经成为了亿万富翁,除了财富,他的敏锐的洞察力更是让人惊叹,他大学时便只花了2个月编写出Basic语言,他设计了许多软件并进行推广让他年纪轻轻便很富有,他瞅准了PC的发展方向很快让微软走多媒体,视窗化等路线,总之,他早已经成为了让人们迷恋的传说。

懂得了盖茨的成功,自然而然便想到了他成功的秘诀,我想这也是作者写本书的动机,通读全书我发现,作者确实没有把本书当做一个传记来写,更多的是介绍盖茨的各方面才能,并分析他如何得到这些才能的,比如说,他很小的时候开始学编程,原因是他的并不是很富有的父母那时让他到上湖滨学校这种贵族学校,而湖滨学校则是当年最先将计算机引入的学校之一,所以小盖茨水到渠成的学会了编程,而他对编程的喜爱成就了以后的他。假设没有编程,没有计算机,小盖茨估计将他的学习重点转移到他一直全部比较喜爱的数学上,长大当一名教授,不过好强的他,不在个人的领域拔尖是无法容忍的耻辱,这也是那时他辍学的原因之一,据说他曾经由于在哈佛发现许多人在数学方面比他优秀而沮丧了挺久,所以很难想象要是没有计算机,盖茨会如何,或许依旧优秀,或许很平凡。

盖茨的成功的原因有许多,比如广泛的人脉关系,充沛的体力,执着、自信的领导才能,敏锐的洞察力,激情等等诸多品质,我个人认为,一个人能否成功*不是具有单一条件即可,而是诸多因素堆积而成的,甚至能不能说是巧合,这也是为啥作者似乎已经极度了解盖茨,但是永远也无法成为盖茨。但是,这种巧合似乎也能不能随着人的意志能不能进行适度的转移,只有时刻的保持优良的品质,时刻保持学习的热情,时刻的进步,以保证个人能够应付各种情况,至于其他因素,我们完全能不能到等待,寻找机会的到来。总之,阅读完本书,我对成功人士又有了一份新的认识,他们的品质确实有共同性,阅读的同时,我也让个人同他们进行比较,寻找不同,提醒个人,确实让个人进步许多。

有位作者说过:读一本传记,等于过了主人公的一生,体验了主人公一生的经历,读许多传记,等于活了许多生,体验了许多人的经历。我想,这句话确实很对,阅读传记的确让人受益匪浅。

拓展阅读

1、《陆小凤》的大全

《陆小凤》是一本由古龙著作,珠海出版社出版的平装图书,本书定价:94.00元,页数:2167,特精心从网络上整理的一些者的,希望对大家能有帮助。

●古龙的几个系列都有很大的相似性,如陆小凤花满楼朱亭和楚留香胡铁花姬冰雁关系实在很像。但是陆小凤写作成熟度高很多。

●整体上楚留香系列强;《决战前》最佳,《银钩赌坊》和《剑神一笑》最差。古大侠的风格在于你没办法把他的优点从同样数量的缺点中择出来。

●花了几天时间完了,可是我还是对陆小凤和西门吹雪喜欢不起来。印象最深的是花满楼和他的名句:“你有没有听见过雪花飘落在屋顶上的声音?你能不能觉到花蕾在春风里慢慢开放时那种美妙的生命力?你知不知道秋风中常常都带着种从远山上过来的木叶清香?……”

●最喜欢花满楼和西门吹雪了

●一个颇有才华的流氓的江湖历险记

●陆小凤纯爷们。武侠最动人之处在于高手与高手的惺惺相惜,例如西门吹雪与叶孤城。

●2星半。

●喜欢古龙小说中的人物,因为他们身上的小缺点

●原本喜欢西门吹雪,但爱情来的太突然,这个男人被拉下了神坛。现在更喜欢花满楼,简直风华绝代,可惜戏份太少。

●三星半

我初看时看的是"陆小凤"他一个故事只出手了一次,我是相当失望~~~~~~~~~~~~~~~~身无飞翼陆小凤,心有灵犀一点通,四条眉毛,我喜欢~~~~~~~~~~~~~~

陆小凤的名字很响,所以觉得自己不能漏掉陆小凤。依然是古龙的笔锋和古龙式的侦探情节,但并没有带来太多惊喜,也许是因为太像楚留香了。一样懒散的人,一样响亮的名号,一样的对女人,也一样聪明。去了这些,是部佳作。

很喜欢这个系列.相对于楚留香来说我更喜欢陆小凤.他更像一个浪子吧。没有楚的温文,却多了份洒脱。没有佳人常拌,却不少风流际遇。

而且里面很多地方很搞笑。

鄙视下电视剧,严重破坏形象啊~~~~~~~~~

评价一个人要看他身边的人,本书的开场白好象就是这个意思.很难说的清楚陆小凤究竟是怎么样的人,但是想想一个跟那么多怪人交的上朋友的人,你应该能体会到他应该有的一些影子.

应该是不应错过的一部好武侠!!!

《陆小凤(五):记忆最深的是三少爷的剑,陆小凤很经典

古龙小说中让我记忆最深的是《三少爷的剑》。名剑山庄的继承人,一剑动天下的谢三少,是半夜街头潦倒的阿吉。他渴望人间烟火的温暖,在没有英雄的时代里,我只愿意做个平凡人。平凡人。人间烟火的温暖。这是古龙的江湖。大概,也是他漂泊潦倒一生的向往吧。

2、《曼巴精神》科

关于进步与成长

1、“事关篮球,我无所畏惧”,科想到或看到甚么招数,就会立马付诸实践,把它弄懂,进程中就算投丢无数次、动作难看、出洋相全都无所谓,由于赛的结果最重要。篮球是科所寻求的事,他在成长和进步的路上无所畏惧,他付出了大量的工作,没有任何的怨言。我学到了,在所寻求的事物上,结果最重要,进程当中的“洋相”没甚么大不了,就像第一次学滑板的人,难免摔倒出洋相,如果羞于“出糗”不敢大量的尝试,这项技能是不可能掌握的,生活中还有许许多多类似的事情,工作中、生活中、运动中,我们都要英勇尝试,不管中间“摔倒”几次,都要英勇突破,结果进程中的洋相重要的多。在跑步中,如果由于一些根深蒂固的毛病动作而止步不前,我们是很难进步的,不管“关键跑姿、落下、拉起”有多么难做到,我都想英勇尝试,愈来愈精进,从而到达更高的境地,不论是能力还是心情。

2、“随着时间的推移,我不再关注看到的事物,转而视察本该出现却没有出现的事物”,科从小就观看赛录相,重视每点细节,看到精彩的地方,学习和研究为什么这么进攻有效,为什么这么防守得以成功,如饥似渴,乐此不疲,时间一久,对各种方式、战术都了熟于心,进而转变成视察“没有出现的事物”,例如明明这个球挡拆成功,应当果断出手三分球,但是却没有出现,这又是为何?科已然成为一位大师,就似令狐冲的成长一般,一开始把各种招式活学活用,一板一眼扎实贯通,当令狐冲得以独孤九剑之时,无招胜有招,亦能预判他人行动。跑步亦难复亦不难,却少有人去仔细认真观看菁英跑者的跑步动作,关注他们的细节,追问不明的地方;回想自己在跑步的成长经历,很早之前看一段跑步视频,觉得好似每一个人都是一样,说不出一二不同,当我学习和看过大量的跑步视频以,我能够发现这些视频中动作的区分,辨别他们的优劣,这帮助我成长很多。借用那句话,一开始「不知道自己不知道」,然是「知道自己不知道」,推移到「不知道自己知道」,最是「知道自己知道」,这个进程需要这些细节的积累。

关于训练哲学

3、“如果有效,就坚持到底,哪怕它不在流行”,科坚持在周一、周二、周四、周五各做90分钟的举重训练。现代科技进步十分巨大,训练的方式也在不断的更,但是科从17岁初入同盟以来始终如一,坚持规律的训练,那是一种不花梢、最基本、久经验证的训练方式,那末科就心无旁骛全心全意的去努力,风雨无阻,练习得手臂失去觉的气力训练,结束才去进行投篮训练。想要进步,简单的事情重复做,不花梢的,扎扎实实的进步才是真的,例如原地运球是最基本的基本功,但是时下同盟中顶级球星斯蒂芬库里也会不断重复,心静如水的坚持,虽然有很多花梢的训练方式,但是他们明白,这些基本功才是最重要有效的;在跑步中也是一样,如果“上拉”这项基本功很重要,我们就练上一千次、一万次、十万次,看似简单却因量变而不同。

4、“提早工作有助于平衡篮球与生活”科说到;我在初中时就知道,科的训练法是“六六六”训练法,一周六天,每天六小时,六个项目;科每天要投入大量的时间在训练上,但是生活其实不是理想化,科有家庭有孩子要照顾,所以他需要安排好训练的时间,从而来平衡生活;不打球的人都知道科有一句金句,有人问科为什么如此利害,科答到“你知道另清晨四点的洛杉矶吗?我知道”,科从凌晨5:00→7:00安排一场训练,训练结束回到家,孩子们恰好凌晨起床,和父亲能够共进早饭;科稍微休息,11:00→14:00再安排一场训练;休息恢复,晚上18:00→20:00安排一场训练,训练结束还可以回家陪妻子,陪伴孩子入眠。对不是职业运动员的我们,我也提倡提早安排训练,清晨完成训练,一天当中将别无顾虑,十分顺畅,也能将更多的精力安排到工作和生活当中。

关于伤病与保护自己

5、“善始善终”,注意保护自己。NBA职业赛的对抗强度之高,普通人是难以体会的;每场赛以,很多人匆匆沐浴更衣,而科需要“养护”好自己,“每场赛或是训练,我总是在双膝、双肩前各敷两个冰袋,双脚在冰桶中浸泡20分钟,这能帮助我消除*,放松精神,为接下来的赛做好准备”;科的职业生涯真的很久长,和科同一时期的球星们早已退居幕,同辈的球星里有艾佛森、麦迪、希……都由于伤病困扰补没法支持他们继续高歌猛进,在05⑴0年期间,科的超强表现对身体的压力肯定不小,但是能走的如此久长,一定分不开平时的保养。我自称为跑步爱好者,回想起来对自己的“养护”实在太少,热身是不是充分,拉伸是不是偷懒,跑步之余有重视营养和关键保护码?我在心里打个问号;既然是自己酷爱的,就要爱惜,让自己更久长的运动奔跑下去。

6、“身体某个部位的疼痛,常常来自其他部位的失衡。”科真的是一名大师,身经百战让他知道该如何保护自己。中国有句老话——治标不治本,我们不能只想问题本身,而要去思考是甚么缘由引发了这个问题。例如脚踝僵硬,就会给膝、**、背等带来问题,如果我们只是去解决膝,不去治理脚踝,这将*不会好。在跑步当中也是一样,许多人髂胫束疼痛,如果只是去推拿髂胫束就可以好,那这个世界上也就没有人有这个问题了,问题的本源多是要松一松**的肌群,或是优化自己的跑步动作。

7、“如今,冷热交替疗法已无所不在”,用冷热的疗法来放松或**某些身体部位,科研究出自己的一套特别流程:先泡4分钟冷水,再泡4分钟热水,又是3分钟冷水,然2分钟热水……交替下去。由此小事,就可以发现科对自己保护有佳,如若没有这些保养,科的身体可能早已不堪重负;我们也要看长远,好好保护自己的身体。

曼巴精神!曼巴是一种非洲的毒蛇,锋利非常,不知什么时候科的外号从“小飞侠”变成了“黑曼巴”,和科对战的人,看到科都将胆寒,还记得09年魔术队的总决赛上,巴恩斯距离科30公分,用篮球佯装猛砸向科的脸,科不为所动,眼睛连眨眼都没有,真是锋利非常。这类科的精神,鼓励人心,饱含智慧,具有更高的意味意义,不论是谁提起“曼巴精神”都将到意义非凡。

说“每当有人谈到他们从「曼巴精神」中取得了鼓励,我都会觉得所有的辛苦工作、所有的汗水、所有的清晨3:00早起没有白费……”;我们怀念科,从科的故事中得到鼓励,看看当今同盟当中,无数的球星和球员穿着科的签名球鞋,这些球鞋,带有科的精神,是具有能量的,能让他们打得更好;再看科的球迷们,生活中,家里面有科的摆件,办公桌上有科的照片,或是脑海中存留着无数精彩画面……曼巴精神鼓励着许多人努力向前!

3、《曼巴精神》科

布莱恩特,一位伟大的篮球运动员,五枚总冠军戒指,总决赛最有价值球员、得分王、奥运冠军……无数的荣誉加身;他已退役好久了,现在的他西装革履,在商界风生水起,当今在社交媒体上少见他身穿赛球衣了……

每当我想起科,2016年4月份,科的最一场赛仿佛昨日,同盟末数的湖人队对阵爵士队,最一节仅剩几分钟,湖人仍然落十几分,大家已然不报成功的述求,只是静静享受和观赏这位篮球大师的最时光,看着科想要扣篮却转而松手请拨篮球上篮,真有勇士暮年、英雄白头之;但是科还是那个科,他接收了赛,在赛第四节尾声,科在右边强行突破,跳跃在空中与爵士队员产生了身体对抗,科将球拉至头停留在手中,就好似时间为了科停留了一秒,他抓准时机打板进球,打响了反击号角,科连突带投,将分拉近只相差一分,最争分夺秒的时刻,秒针滴答滴答,时间飞速流转,还是他!科场接球快速推动,向右疾速突破到三分线里一步,右脚蓄满了能量,急停仰干拔跳投一气呵成,篮球在空中划出了完善的弧线,就算科学家列出八个方程式也没法划出如此美丽的弧度,篮球应声入网,全场屏息呆滞的一秒钟,爆发出震天动地的喝彩,科绝杀了赛,还是那个科,最一节狂砍23分,全场60分,在最力挽狂澜绝杀了赛。

也不知道科是不是有过“廉颇老矣,尚能饭否”的想法,在我看来,最一节“志在千里”的曼巴精神动了所有人;通过科退役的自《曼巴精神》,我了解科只是在专注的赛,他根本没有觉得自己老了,他积极努力,他知道自己哪些地方是受限的,所以“自知者明”的只做最公道最善于的,做一切他早已熟习的事,浏览赛、找准对手弱点、将队友凝结在一起、给对手制造圈套等……,科虽然身体素质降落了,但是科的高超篮球技艺却是无人在他之右,科灵巧地掌控赛,心无旁骛地赛,只因那颗寻求成功的心仍然澎湃跳动。

的曼巴精神,给了许多人超强的鼓励,不论是运动员、还是商界大佬,亦或是世界各地各行各业的球迷们……我的成长深受科的影响,鼓励我努力向上,努力成为更好的人;科把他的心得写成书籍,**所有人,“禅师”菲杰克逊为这本书做荐到“浏览这本书要做好准备,这是在窥测一名篮球大师的心灵……”,所以我迫不及待的翻开书籍,激动喜悦,也慨万千,想要记录和分享一些书中所载。

我很喜欢篮球,也很喜欢跑步,近些光阴也在追寻跑步上的突破,有些发觉在精神层面上大不如前,浏览科,重燃斗志,便有所慨。

4、莎士精选

《莎士》是一本由雨果 / 丁世忠著作,团结出版社出版的平装(无盘)图书,本书定价:43.8,页数:360,特精心从网络上整理的一些者的,希望对大家能有帮助。

●博大

●翻译实在是……

●大爱十四行诗。。没了

●记得语言也很好,但雨果太狂了,五经著我

●其实也只有维克多爷爷能给莎爷爷写了……

●向天才们敬礼

●此书不仅是记,也是对诗歌、诗人的捍卫

●起初被雨果深深的吸引来,越看越觉得莎士亚这个人物耐人寻味 一百人口中有一百个莎士亚。。。

●翻译实在恶心了点。这不是记,是文学评论和理论,不到高中学历请不要看- -

有两种作家,奥斯丁型的和夏洛蒂·勃朗特型的,自然者远不能同前者拟,但大致来说,奥斯丁属于理智型,勃朗特属于浪漫型,者在文字里面渗透了过多的爱憎。雨果,威格也是如此,看他们的作品常常令人激动,他们胜在*力。这本是雨果借莎士亚抒发胸臆的书,前半部分颇有价值,那些评论可谓精绝。书的末几部分成了雨果的呓语,激烈,愤慨,这些东西应当写在他自己的日记里去。

这与其说是莎士,还不如说是雨果借莎士亚来论述自己的艺术观点,全文如同美文一般,充满了力量和色彩,一部典型的浪漫主义的作品。 雨果只是略略叙述了一下莎士亚的生平,然着重点是评论天才人物以及阐述艺术人物和艺术观点。特别是在第二部以莎士亚作品带出自我的各种艺术观点,算是一部借人叙志的作品。 而作者的文笔也是充满了力量,美语连珠,渲染激情。字里行间满是才情与**,真是激情四射。颇有意思的作品。

我向来不认为当今“文字”在衰落,或柔美或大气的文字倒并不少见,真正罕有的是高质的思考及受力。而这种高质着实需要一些天赋,需要一种被艺术动的能力。前些年看的雨果《莎士》正是如此。

对大家用此口气似乎有些轻怠,但仅小说而言雨果并不为我所爱。若非如荒诞派戏剧连载体都共同表现荒诞,则我所倾向的是类似现实主义逻辑严谨的刻画。而在《莎士》中雨果以万千之一的者身份谦逊地历数天才,间或动和赞叹,全然一副欣喜的孩童模样,不由得令我与之契合并共同振颤。

此书应是雨果流放期间所著,前言不无遗憾地称其借莎士叹自身,并以瑕不掩瑜的口吻称这部作品仍不失为一部著作,对此措辞我颇为不喜。由他人联想自我并阐述个人观点,于文人而言再正常不过,将此特别写入前言,我只能说落此文字者并非热爱书籍之人,也不曾体会过与前人共振的令人几乎落泪的动。

作为一个同样被前人动的者,雨果《莎士》中我所能出的是同为者在面对历史中熠熠闪光之天才时控制不住的欣喜与兴奋,以及为拥有此等荣幸而溢出的满足与幸福。

莎士 雨果 团结出版社 摘录

12.1663年4月的《日记》记载:“差不多同时,莫里哀先生作为才识之士,得到国王赠送的一份年金,正式造册为一千年金法郎。”来,莫里哀去世并以“教区助理”的名义葬在圣·约瑟夫时,国王把对他的保护升了一格,“恩准将其陵寝提高到离地一尺。”

23、伏泰是莎士亚剧本最早的法文译者,1728年从英国带回了威·莎士亚的名字。不过他把“威”念成了“吉”。 他最初很推崇这位天才,来又站在古典主义和民族偏见的立场上指责莎士亚不雅驯。

26、伟大的艺术从*意义上来说,是平等者的领地。

在西方,文学和*密不可分,*的观念深入每个领域。哲德拉·大卫的名作《天父的祈祷》

27、科学的狭义责任在于探索种种现象;科学是天真无知的,它无权嘲笑;一位学者如果把可能的事当做笑话,那就近似白痴了。科学应当期待不期而来的事。它的作用是拦截住这东西、仔细加以发掘,去伪存真。科学对事实只有赞同之权。它应当核实并且辨察。人类的全部认识过程就是筛选。“伪”搅乱了“真”,但不能因此全盘抛弃。什么时候起,竟可因为“莠”而去掉“良”?锄去毒草、即错误,然收获事实、并将事实联结在一起。科学是事实做成的花束。

30、水达到一百度之就不能再增加热量、也不能进一步上升;同样,在某些人身上,人的思想达到最密集的程度。埃斯库罗斯、约伯、菲迪亚斯、以赛亚、圣·保罗、尤维纳利斯、但丁、米开朗基罗、拉伯雷、塞万提斯、莎士亚、伦勃朗、贝多芬,另加少数几个,便是一百度的天才。

人类的精神有一个顶峰。

这顶峰便是理想。

*从这顶峰走下来,人类走上去。

34、荷马是解决了艺术中最美的问题的一位天才:通过把人写得伟大,来真实地描写人类;换句话说,寓现实于理想。童话加历史、虚拟加统、幻想加科学,这就等于荷马。

37、约伯是给人类以责任;而在普罗米修斯身上却开始出现“权利”的萌芽。埃斯库罗斯充盈着某种恐怖,在光明中活动的人物背,某种怪物带着深沉的含义正在成形。

58、亚里斯多芬尖刻,拉伯雷善良。……拉伯雷是古代喜剧的伟大脸谱。

但丁是悲剧,拉伯雷是闹剧,伏泰是嘲讽。从教会走出,反对教会。一切天才都有自己的发明或发现。

61、塞万提斯的嘲讽不像拉伯雷那样哈哈大笑。在神父的欢笑之,是绅士的取乐。在塞万提斯的作品里,丝毫没有粗俗的踪影。……(对于作品的分析很好)

62、塞万提斯作为诗人,有三项主要才能:创造,由此产生典型人物,使思想变得有血有肉;发明,让情欲与事件相撞击,使人面对命运迸发出火花,并产生戏剧情节;想象力,它如同太阳一样,使画面上处处有了明暗对,并且因为有棱有角,就注入了活力。

64、卢克莱修是大气层,莎士亚是地球。(二人的较)

66、在文明方面,荷马标志着亚洲的终结和欧洲的开端;莎士亚标志着中世纪的终结。结束中世纪,拉伯雷和塞万提斯也做了这件事。但由于他们仅限于冷嘲热讽,就只反映了事物的一面;莎士亚精神是一个整体。像荷马一样,莎士亚是一位周而复始的人物。这两人关上了野蛮时期的头两扇门:古代的门和哥特时期的门。这便是他们的使命,他们完成了使命;这便是他们的任务,他们完成了任务。人类第三次大危机是法国大**;这是第三扇门,在野蛮时期和君权时期之,正在渐渐关闭。19世纪从门的铰链的吱吱哑哑的声响中,听出了这关闭。对于诗歌、戏剧和艺术而言,这便是“当代”,它即独立于莎士亚、又独立于荷马。

73、音乐是艺术的“蒸汽”。它与诗歌的关系,就像思想与梦幻的关系、流质与液体的关系、天上的云霭与大海里的波涛的关系。

各个时代国家伟大的人……

74、由于要遵守“规则”,对原来的悲剧大加砍伐,这是高乃依的不幸;由于清教徒的顾虑,在作品中排除大自然,这是米顿的缺陷;由于怕伪古典主义而损害文风、而不敢多写《唐璜》中的穷人,这是莫里哀的不足。

不“授人以柄”是消极的“完美”。“有懈可击”反而是美好的。

83、一位学者可以使另一位学者相形失色;一位诗人对另一位诗人却绝不会掠人之美。

相对寓于科学;终极主宰艺术。

人的精神是最大限度的没有止境。杰作都自成天地,其间异彩纷呈,并且万古长存。

91、天上降下的全部雨水,却不会给海洋增多一滴;涨潮是一种幻觉,海水从此岸退下,为的是到彼岸上升。您把摆动误认作了减少。说“今不再会有诗人”,就等于说不再会有潮落潮起。

109?

152、第一等天才的特点,便是每一位天才都创造一种典型的人。他们都向人类赠送自己创作的肖像画:有的含笑,有的含泪、有的一边沉思一边赠送。最这一类尤其伟大。……这一系列的典型人物是对千秋万代的永恒教育;……

*凭本能创造;人凭灵创造,配之以观察。这“第二次创造”实际上是人为上天采取的行动,亦即所谓“天才”之举。

155、细嚼任何一片桔树叶子,都得不到橘子的味道。但是仍然有着深沉的亲和力、有根茎的紧密相连、从一个来源产生的汁液,以及在获得生命之前分享同一块土地。水果包含了果树的秘密;典型人物包含了人的秘密。因此就有典型人物特的生命。

211、存活靠务实,;生存靠理想。想弄清这差别吗?动物存活,人类生存。

……文学造就文明、诗歌产生理想。因此文学是各类社会的需要。因此诗歌是灵魂的刻意追求。

因此诗人是人民首当其冲的教育者。因此要在法国翻译莎士亚。

232、有用而同时美,就是崇高

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