古诗词鉴赏情景关系问题

发布时间: 2025-08-22 11:20:29

古诗词鉴赏情景关系问题

情与景,是诗歌创作的两个要素。以下是小编分享的古诗词鉴赏情景关系问题,欢迎大家阅读!

一、触景生情

“触景生情”又称“由景及情”、“情因景生”,是先有景后有情。“景乃诗之媒”(谢榛语),人物一开始心情比较平静,由于受到外界景物的刺激,激起感情,所以称为“触景生情”。杜甫的《登高》一诗就是典型的触景生情之作:

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁双鬓,潦倒新停浊酒杯。

诗人登上高处,映入眼帘的是一派苍凉恢廓的秋景:辽阔的江天,清猿哀鸣,飞鸟栖止不定,长江滚滚,落木萧萧(前两联内容),这种苍凉的景色触动了他长年飘泊、老病孤愁的感情,于是艰难潦倒之苦、国难家愁俱涌心头(后两联内容)。

触景生情的例子很多:

“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程,长亭共短亭。”(李白《菩萨蛮》);

“忽见陌头杨柳色,悔叫夫婿觅封侯”(王昌龄《闺怨》);

“花近高楼伤客心,万方多难此登临”(杜甫《登楼》);“去年花里逢君别,今日花开又一年”(韦应物《寄李儋元锡》)……

二、融情入景

又称“由情及景”,是情在景先,先有情后有景,是“以我观物,故物皆著我之色彩”(王国维《人间词话》)。景的设置总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人的心情比较激动,把这种激动的心情加到景物上去,高兴时看到一切景物也都在高兴,悲哀时看到一切景物也都在悲哀。

融情入景的例子在古典诗歌中也不少见:

“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》);

“荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。”(孟浩然《送杜十四之江南》);

“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜《相见欢》)……

三、情景交融

凡是有意境的作品,应该既做到情景交融、形神兼备,又做到虚实相生,给人留下想象空间。

柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”

仅仅二十字,就把天寒地冻与孤独高傲的心情融为一体,确实做到了情景交融。但是从字面上看,作者呈现给我们的却只是这样一幅图画:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个渔翁,独自在寒冷的江上垂钓,周围则没有任何生物的迹象。这是“显”,是“实”,在这“显”的后面,却“隐”着这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。而这清高孤傲的渔翁又是谁呢?是诗人理想的化身,还是另有所托?这些言外之意,是“虚”。正因为它把情景虚实处理得如此妥帖,才使这首小诗形成一种绝妙的意境。

四、显景隐情

在情与景的关系中,显景隐情表现为全篇都是景物描写,作者的情感倾向,几乎不出现在诗歌的文本中,作者的情感隐藏在景物画面中。这种意境创造的方法,与移情入景不同的是,落实到文字上的情感词极少,作品的感情指向性相当隐蔽。至于此中的感情,要读者反复吟咏体味,才能领略其言外之意,获得回味无穷的审美感受。

如韦应物《滁州西涧》:“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”这首诗描写滁州城西郊野西涧的风情景物。乍读此诗,感觉这是一首单纯的写景诗,但联系诗人的写作背景,就可以看到它不单是写景,而且有所寄托,只不过情感隐蔽罢了。韦应物是中唐前期洁身自好的诗人,也是一位关心民生疾苦的好官。他在滁州刺史任上就曾为自己无法抵制朝廷向百姓征敛繁苛赋税而内疚惭愧。他思归田园,羡求山水,当他来到西涧时,一景一物都令他怜爱共鸣。他为何“独怜”涧边的幽草?因为涧边幽草生机勃勃而又自甘寂寞,显示了诗人无意哗众取宠而甘于安贫守节的恬淡胸襟。他为何钟情树间啼唱的黄鹂呢?黄鹂除了反衬幽草的处幽守默外,还有自由自在、不受尘世羁绊之意。而那在春潮急雨中任自纵横于野渡的孤舟,更流露了诗人生当风雨飘摇的乱世,无所用其才的忧伤情怀。诗人将自己无奈的处境和思慕隐居的心声悄无声息地糅入富于诗情画意的景物描写中加以表现,意蕴深厚而又了无痕迹,使此诗成为脍炙人口的名篇。

言景不言情,作者的目的仍在抒情,在景物中隐藏着诗人深深的感情,达到了“状难摹之景如在目前,含不尽之意见于言外”,构成了“曲终人不见,江上数峰青”的无穷意境,给人特殊的审美感受,使读者产生丰富的审美想象。

五、显情隐景

诗歌的本质属性是抒情。创造意境的多种手法中,显景隐情体现了抒情的间接性;而显情隐景则更多体现了抒情的直接性。显情隐景要求做到:(1)作者要有真率的感情,且须是长期郁积于胸随时可能因外界激发而迸发的情,而不可无病呻吟,做作雕饰;(2)情要有所依托,仍要有物象、场景、环境等作为抒情的支点,情不能无缘无故、无依无托地爆发。

如元稹《离思》:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”此诗是悼念亡妻韦惠丛所作。沧海深广,看过之后,别处之水,就再难引起注意。巫山云霞蒸蔚,为神女所化,相形之下,别处的云黯然失色。信步走过花丛,懒于回顾,除了爱妻之外,绝不再会眷恋他“花”。为什么懒回顾呢?一半是因为尊佛奉道、修身治学,一半是因为失去所爱。其实前一半也是心失所爱,悲伤无法解脱的一种寄托。这首诗既是直抒胸臆,又巧妙用典,对亡妻的忠贞不渝和深深的怀念抒发得既淋漓尽致,又深沉蕴藉。

显情隐景的手法很巧妙地利用直抒胸臆,直指人内心的强烈感情,使读者受到*,引起共鸣,激发联想,形成意境。

需要注意的是,中国古典诗词情与景处理方法上,往往综合多种方法,特别是较长的作品里面。单纯的某种方法,很少能使一首诗或词有强烈感人的效果。

中国古典诗歌最讲究意境,意境指文艺作品中客观景物和主观情思融合一致而形成的艺术境界(《现代汉语规范词典》),一般由情景关系构成。这里的“情”指作者的思想情绪,欲望追求等;“景”指的作者之外的自然景物、事件、活动等。处理好二者关系成为诗歌创造意境的关键:情与景能浑然天成,则意境生成;情与景格格不入,则毫无意境。古典诗歌情与景的关系有以下常见的处理方式。一、触景生情人在常态下,其感情比较平静,但一旦受到外界特定情境的触发,本来潜藏于胸的某种思想感情就可能会被唤起而释放,从而凝成诗篇。触景生情需具备三个条件:一是要有能够唤起情感活动的客观世界(景),二是创作主体要具备一定的能因客观世界激发出主观感情的心理灵敏感,三是创作主体要有丰富的人生阅历和因此生成的丰富的内心世界。杜甫的《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”首联突出秋天寥廓凄凉的特征,景中渗情。颔联视野开阔,写出夔州山城的地理特点,“触景”是具体的,又是宏观概括的。颈联写自身所处的境况——“万里作客”、“百年多病”。尾联写由萧瑟的秋天和苍莽的山水及自身的境况共同唤起的感情——“艰难苦恨”、“潦倒”。就景而言,万木摇落的深秋,荒凉僻远的山城,本来有一种压抑苍凉的况味。这种况味和杜甫自身的“老”“病”“艰难”的处境融合扩展,使悲怆情调愈见浓郁。全诗的意境,就是触景生情生成的意境。诗中的景并非客观世界的单纯复现,而是经过作者苦心经营的,这个景已经具有一定的感情指向性。杜甫笔下的秋景本来就有萧瑟凄凉的况味,况且古代就有“悲秋”的传统,触凄凉景生悲苦情,符合人之常情。这种景与情的相应,使意境更为感人。二、融情入景(移情入景)所谓融情入景是指作者在创作时把先前饱藏于胸中的某种感情,**到所描写的景物之中,使所描写的景物渗透着某种主观感情色彩,从而生成意境。触景生情和融情入景的区别是:触景生情,情由景引起,同样的景往往唤起类似的情;融情入景,情感先行,诗人将情注入所描写的景中,不同的情会给景物著上不同的感情色彩。如欧阳修《戏答元轸》:“春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。夜间归雁生相思,病下新年感物华。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。”欧阳修青年时,曾被贬到宜昌峡州夷州*。夷州小城,地处偏远,山重水隔,眼下虽已是二月,但春天好像还未到小城一样。不过欧阳修那时还年轻,志向远大,因此虽然有山居的寂寞愁闷、“乡思”的缠绕,但更多的是伺机而发的热情。眼前无花无春的景况,他并不感到悲伤绝望。诗中枝上的橘,欲抽芽的笋,都隐含一种新兴的萌发的希望,他坚信将来的道路会宽起来的,“野芳虽晚不须嗟”,暂时受抑仍保持昂扬*襟,每句中都有体现。正是欧阳修的这种*家宽解和远见,他的思想感情**到山城早春的景物中,使景物着上温暖鲜明的色彩,读之使人精神振奋。三、情景相生(情景交融)中国诗学特重情景相生,情景相生可以说是前两种情景关系的有机结合,情和景互相联系,互相渗透,“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠”(王夫之《姜斋诗话》)。 抽去感情,孤立写景,诗歌就会失去灵性与*力,从而失去生命。单纯写情,离开了景的烘托,诗歌又会显得突兀,不自然,缺少形象性和含蓄性。惟有心物融合,才能写出意境浑成的佳作。杜甫《旅夜书怀》:“细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥。”杜甫曾在成都担任过严武的幕僚,仅六个月就受排挤而辞职。严武死去后,他在成都孤苦无依,只得携家离开草堂,乘舟东下,再度漂泊,这首诗写于漂泊途中。首联写“旅夜”所见的近景,月夜孤舟,微风阵阵,细草拂动,寂静与孤独笼罩一切。颔联写远景,境界阔大雄浑。“垂”“涌”烘托平野的辽阔、大江的汹涌。这两句以磅礴开阔的气象反衬了首联孤舟夜泊的凄清情景,景中见情,情景交融。颈联由写景转为抒情,以曲笔反语抒写无由施展胸襟抱负的愤懑不平。尾联触景生情,以景自况,用辽阔的“天地”反衬“一沙鸥”的孤独无依,沙鸥是孤舟,更是诗人。全诗描写旅途月夜景色,抒发漂泊生活孤凄的苦闷,情景交融,浑然一体,成为情景相生的名作。四、显景隐情中国古典诗歌的抒情偏重含蓄蕴藉,唐司空图主张要有“韵外之致”“象外之象”“不着一字,尽得风流”。在情与景的关系中,显景隐情表现为全篇都是景物描写,作者的情感倾向,几乎不出现在诗歌的文本中,作者的情感隐藏在景物画面中。这种意境创造的方法,与移情入景不同的是,落实到文字上的情感词极少,作品的感情指向性相当隐蔽。至于此中的感情,要读者反复吟咏体味,才能领略其言外之意,获得回味无穷的审美感受。如韦应物《滁州西涧》:“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”这首诗描写滁州城西郊野西涧的风情景物。乍读此诗,感觉这是一首单纯的写景诗,但联系诗人的写作背景,就可以看到它不单是写景,而且有所寄托,只不过情感隐蔽罢了。韦应物是中唐前期洁身自好的诗人,也是一位关心民生疾苦的好官。他在滁州刺史任上就曾为自己无法抵制朝廷向百姓征敛繁苛赋税而内疚惭愧。他思归田园,羡求山水,当他来到西涧时,一景一物都令他怜爱共鸣。他为何“独怜”涧边的幽草?因为涧边幽草生机勃勃而又自甘寂寞,显示了诗人无意哗众取宠而甘于安贫守节的恬淡胸襟。他为何钟情树间啼唱的黄鹂呢?黄鹂除了反衬幽草的处幽守默外,还有自由自在、不受尘世羁绊之意。而那在春潮急雨中任自纵横于野渡的孤舟,更流露了诗人生当风雨飘摇的乱世,无所用其才的忧伤情怀。诗人将自己无奈的处境和思慕隐居的心声悄无声息地糅入富于诗情画意的景物描写中加以表现,意蕴深厚而又了无痕迹,使此诗成为脍炙人口的名篇。言景不言情,作者的目的仍在抒情,在景物中隐藏着诗人深深的感情,达到了“状难摹之景如在目前,含不尽之意见于言外”,构成了“曲终人不见,江上数峰青”的无穷意境,给人特殊的审美感受,使读者产生丰富的审美想象。五、显情隐景(直抒胸臆)诗歌的本质属性是抒情。创造意境的多种手法中,显景隐情体现了抒情的间接性;而显情隐景则更多体现了抒情的直接性。显情隐景要求做到:(1)作者要有真率的感情,且须是长期郁积于胸随时可能因外界激发而迸发的情,而不可无病呻吟,做作雕饰;(2)情要有所依托,仍要有物象、场景、环境等作为抒情的支点,情不能无缘无故、无依无托地爆发。如元稹《离思》:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”此诗是悼念亡妻韦惠丛所作。沧海深广,看过之后,别处之水,就再难引起注意。巫山云霞蒸蔚,为神女所化,相形之下,别处的云黯然失色。信步走过花丛,懒于回顾,除了爱妻之外,绝不再会眷恋他“花”。为什么懒回顾呢?一半是因为尊佛奉道、修身治学,一半是因为失去所爱。其实前一半也是心失所爱,悲伤无法解脱的一种寄托。这首诗既是直抒胸臆,又巧妙用典,对亡妻的忠贞不渝和深深的怀念抒发得既淋漓尽致,又深沉蕴藉。显情隐景的手法很巧妙地利用直抒胸臆,直指人内心的强烈感情,使读者受到*,引起共鸣,激发联想,形成意境。需要注意的是,中国古典诗词情与景处理方法上,往往综合多种方法,特别是较长的作品里面。单纯的某种方法,很少能使一首诗或词有强烈感人的效果。

拓展阅读

1、浅谈出错类型及应对策略

今天我们介绍考试目中的一些容易出错的类型以及学生应该如何应对的凶策略。在教学的过程中,我发现学生在做的时候,出现的错误有很大的形似性,现总结如下,旨在希望学生在考试的时候不再犯类似的错误。

第一 对给出的注释,学生注不够,在答的时候没有把它考虑在其中。如:

例1.阅读下面一首,回答

贫女 秦韬玉

蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

注:秦韬玉:应进士不第,在宦官田令孜府中做幕僚,后来田荐其为工部侍郎。

为“贫女”,写的仅仅是一个贫女吗?请结合全及注释分析一下歌的立意,并指出其写作方法。(不少于80各字)

在这个目中,如果我们不看注释,这首的立意可以有多种理解,完全可以理解为通过这一女子反映了下层人民的生活苦难和地位低下。所以,在具体的练习中有不少的学生就是这样答的,这就是他们忽略了注释的作用。注释在考试中,除了对原作的解释外,还是一个重要的出点,在注释中包涵着重要的信息,像这道就是一个很好的例子,从秦韬玉的身世和经历中,我们就应该理解到出者的意图是什么了,就是以贫女作比,暗示自己的身世和遭遇。

第二 对作者本身没有好好考虑,导致失分。

例2.山中答 李白

余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水 杳(yǎo)然去,别有天地非人间。

请结合李白的生平分析这首所抒发的感

在这个目中,不少学生没注意到李白这一键点,所以,他们把答案写为:抒发了作者要隐居的思想感,错误的原因是没有结合李白的生平。李白的一生的思想,是介于儒释道三家之间,始终在入仕和出仕之间,所以,李白的.一生是不会归隐的,只是表现了对现实的不满罢了。因此,虽然有的目没有出现作者的生平和经历,但如果这是一位很著名的人,也要注到作者的有况,否则,就要把意理解答偏了。

第三 有的学生在理解歌的时候,没有对歌进行理解,就把歌当成了用典。

我们再看例2,有的学生把中的“桃花”,看作是用典,认为这里的“桃花”是用的《桃花源记》里的典故。这样的理解其实仍然是对干没有进行认真认读,如果在考试的时候,歌用典不明显,那么,歌一定会有注释或在干中会给你点明的,如2004年广西卷中的干明确告诉你,“‘杜鹃’的用意是什么?”,否则,便不是用典。所以,学生不要轻言用典。

第四 有的学生把中的意象盲目的当成象征义。

例3.夜雪 白居易

已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。

中有一“竹”字,有的学生把“竹”当成了象征义,即清高和高洁的象征,这样,他们把歌的主旨理解为反映了社会对忠良的迫害,完全曲解了歌的原意。那么,我们什么时候才能确定歌用的意象的象征义哪?我认为,一般况下,在托物言志类的歌中意象才最容易成为象征义,而其它类的歌中,意象一般不会是象征义。

第五 干要求中的被遗漏。

如例1中对字数的限定,需要多加注意,如果考试的时候,你的字数不够,这就是一个明显的减分点。再如,对干中的“哪些”和“哪个”(或“哪种”),没有分清,导致考试的时候,答丢掉了得分点。

第六 在答的时候,答不全或不点

的时候尽量做到全面、具体,做必要的分析。如例1中要求“指出其写作方法”,不要仅答出比喻或双等手法,不做具体的分析,得分是很低的。其实,你只要不蒙的,那么,你就对歌的写作手法是理解的,只要你结合句分析也就行了,得个理想的分数是理所应当的。再如例3干中的要求是“全写‘雪’巧妙自然,别具一格,说说歌是怎样写‘雪’的?”(因前面没有用到这个目,所以,在前面没有写出)有的学生在答的时候,答出了在视觉和听觉对雪的描写,但没有答出总括性的话语“侧面描写”,所以,给阅卷的老师们一种综合能力不强的感受。因此,学生在答的时候尽量向前走一步。

第七 做到不引文不答

不少学生在做的时候答得不很到位,我在这里给大家一种建议,

那就是:不引文不答。在答的时候,你把你的理解和歌中的键字键句放到你的分析中,这将极大的增强你制订的答案的规范性。

2、期末考复习与思想内容和观点态度

一、考点解读:

1、歌的思想内容和作者的观点态度,就是人用化的语言所反映的社会现实生活,所表现出来的作者的思想感、生活态度、个人理想和*倾向等。

六、对歌的思想内容和作者的观点态度的评价,就是理解歌所表现的思想内容,把握其感基调,分析其社会意义,评判其社会价值。

二、自主学习

1、了解不同歌的思想感

①山水田园

东晋陶渊明等人的形成田园派,南朝谢灵运、谢脁等人的形成山水派,唐朝王维、孟浩然等人的形成山水田园派。山水田园多以自然山水或农村物、田园生活为主要描写对象,或以农人、渔父的劳动为材。借静谧的山林,悠闲的田野,淳朴勤劳的农人创造出一种田园牧歌式的生活。其思想内容往往是:热爱自然,钟山水。如王维的《山居秋暝》;‚淡泊宁静,不与世俗同流合污的高洁怀。ƒ厌恶*,向往隐逸生活。如陶渊明的《归园田居·少无适俗韵》。„书法一种宁静闲适、悠然自得的心境。

②边塞征战

边塞,是一个较为宽泛的概念。内容为描写边塞军旅生活,或表现边塞苦寒的生活环境,或表现壮丽的边塞风光。边塞多抒发渴望建功立业,报效国家的豪;状写戍边将士深重的乡愁,家中思妇的离别绪;讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者;惊叹描摹边地绝域的奇异风光和民间民俗。

③咏物抒怀

这种往往是托物言志,或借物抒,即人通过对物进行细致、形象的描绘,使人笔下的物具有美感,并寄寓作者的怀和志向。如于谦的《石灰吟》以石灰自喻,表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁操的决心。又如李白的《梦游天姥吟留别》接对梦游仙境的描绘抒发了不是权贵的傲岸性格。

④咏史怀

咏史怀以历史人物、事件、陈迹为材,来感慨兴衰、寄托哀思、托讽今。一般来讲,咏史怀不是叙,而且要融入自己的感受和评论,借讽今,曲折的反应对现实的注,或者怀伤今,描绘昔盛今衰之,借讽今,或者怀人伤己,怀才不遇,壮志难酬。如杜甫的《蜀相》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀》。

⑤赠友送别

在中国坛上,送别一直是人写作的重要材。“黯然销魂者。唯别而已”,作为至至性的人,与挚友分别时,心中会产生一种不吐不快的激。赠友送别一般表达对友人的留恋、思念或对友人的劝勉、祝福,表达别时的离别绪、依依不舍,想象分别后的孤寂、惆怅、落寞。如柳永的《雨霖铃》。

⑥羁旅思乡

代,有的人长期客居在外,滞留他乡,或漂泊异地,或谋求仕途,或被贬赴任途中,过游历名山大川,或探访亲友。所谓“羁旅”就是因上述种种原因,长久寄居他乡之意。这类,往往表达羁旅之苦、行役之苦、宦游之艰,多抒发绵绵的乡愁、对亲人无尽的思念和郁郁不得志的感。

羁旅抒发的感大致有四类:

七、叙写羁旅之苦,抒发内心孤独、凄凉及思乡之。如张继的《枫桥夜泊》、马致远的《秋思》。

八、感念亲至深,表达对亲人的热爱与思念。如孟郊的《游子吟》。

九、抒发独居他乡,不得重用,怀才不遇报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之。如杜甫的《登高》、范仲淹的《渔家傲》。

十、抒发厌恶战争、思念家乡亲人之

⑦即事抒怀

即事抒怀,指的是人因某件事的发生而抒发自己的感慨。人常以“即事”为,因一点事由而生发、抒写心中的感慨,或忧国忧民,或反映战乱,或渴望建功立业,或仕途失意或闺中怀人,或讴歌山河。

【课程标准】

1.课程标准要求7—9年级学生背诵并能正确默写80篇(段)文言文,但推荐的只有50篇。2.其余30篇在不同的考区可能有所不同,考生必须及时了解相信息以便及时进行复习。

【中考说明】

《随州市2013年中考说明语文》对有以下要求:默写常见的名句;文学作品的形象和语言;评价文章的思想内容和作者的观点态度;考查内容不受教材内容的限制,着重考查学生的阅读能力和表达能力。对阅读能力的考查,以课外阅读材料为主。

【课时】

5课时

【教学过程】

一、型归纳

是中考语文中经常出现的一种型,纵观历年中考试不难发现,这类目一般文字浅易,学生对考点也比较熟悉,但答结果却年年失分严重。一个重要的原因就是学生答不规范,容易漏掉一些要点,以致于只能“意会”而不能有效地“言传”。答自然要根据试的要求给出相应的答案。

(一)品味炼字类

(1)歌中的“某”字或有什么表达效果? (2)“某”个字或用得好,好在哪里?

(3)“某”字能否改为“某”字? (4)你最欣哪个字或?请析。

[应对策略]

这类主要考查我们对精炼语的感悟能力。解答时要抓住歌中语来点评,可以从性、色彩、修辞以及所表达的思想感去把握它的内涵。值得提醒的是分析时要结合全的意境和作者的感去回答,不能孤立地谈这个的作用。

[型示例]

阅读下面这首,回答后面的

渡汉江

宋之

岭外音书断,经冬复历春。 近乡更怯,不敢来人。

:首句中的“断”字有什么表达效果?

解析:“断”字面上是“断绝、隔绝”的意思,结合“音书”一,可以理解为人与亲朋音讯隔绝的含义,再联歌的写作背,这首是作者从被贬之地岭南逃回洛阳途经汉江所作,突出了自己久居蛮荒之地的孤寂、苦闷及对家里人的思念之,故答案应为:写出了

人与亲朋音讯隔绝的境况,更突出了人的思家之

二、名句析类

(1)某句历来受到人们的赞,该如何理解? (2)歌的某联流传成了千名句,请分析原因。(3)从某句中领悟到什么人生哲理?

[应对策略]

这类主要考查学生对歌中被后人传诵的名句的理解和析能力。这类多为开放,答案不要求统一,要掌握常见的评价的角度:能指出写特点(如物的色彩、近的结合等)或采用的修辞手法(如拟人、比喻等)或用的生动形象等,并且还要说出表达了人怎样的思想感或给人怎样的启示和思考。

[型示例]

阅读下面这首,回答后面的

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”历来受到人们的赞,你怎样理解?

解析:这两句之所以被后人传诵,是因为它是通过对物的描写向人们揭示了深刻的哲理。

首先应明确物的特点,可理解为:翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎的树木前面也有万千林木欣欣向荣。然后说出这句所蕴含的哲理,意思是说,个人的沉沦算不了什么,社会总是要向前发展的,新事物必将取代旧事物,未来肯定会比现在好。

3、初中语文中考的六种型及答技巧

表达技巧包括:表达方式、语言艺术(修辞方法、语言风格)、结构形式、写作技巧 等四个方面。

:下面这首从哪些角度入手,可以体会到作者怎样的思想感? 天净沙·秋思(元 马致远 ) 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

参***:从目(秋思)、意象(枯藤……夕阳……)、句(断肠人在天涯)体会到了了天涯沦落人的孤寂、愁苦之以及对家乡亲人的思念。 一、品味炼字类

[目形式] (1)歌中的“某”字或有什么表达效果? (2)“某”个字或用得好,好在哪里? (3)“某”字能否改为“某”字? (4)你最欣哪个字或?请析。

[应对策略] 抓住歌中语理解语的表层义和深层义,可以从性、色彩、的准确性、生动性以及的丰富内容和意境、所表达的思想感等方面去把握它的内涵。解答修辞的效果时,(炼字和析句子时都)先指出用了xx修辞方法。分析时要结合全的意境和作者的感去回答,不能孤立地谈这个的作用。

[炼字的答步骤] a、析语的表层义和深层义; b、找修辞写其表达效果; c、绘画面,即烘托了xx的意境; (4)写感:表达了xx感、传达了xxx的思想。

[品味语答格式:] 这个句中的意思是……,运用了……的修辞,生动、准确、形象地写出了……的象或态,表达了人……的思想感

[型示例] 阅读下面这首,回答后面的。 渡汉江 宋之

岭外音书断,经冬复历春。近乡更怯,不敢来人。 :首句中的“断”字有什么表达效果?

解析:“断”字面上是“断绝、隔绝”的意思,结合“音书”一,可以理解为人与亲朋音讯隔绝的含义,再联歌的写作背,这首是作者从被贬之地岭南逃回洛阳途经汉江所作,突出了自己久居蛮荒之地的孤寂、苦闷及对家里人的思念之,故答案应为:写出了人与亲朋音讯隔绝的境况,更突出了人的思家之

[型示例] 你觉得哪个字更好,为什么? [解步骤]:(1)肯定“好”或肯定“哪一个更好”。(2)解释该字的一般含义和在句中的意思。(3)展开想象和联想,把你认为好的字还原到句中,再现人所描绘的。(4)说出该字表达了什么样的感或烘托了怎样的意境。 【答格式】——(或——字) 好,有——之意,(形象生动地)写出了

- 1 -

—————— ,表达了人————的感。 二、名句析类 [目形式] (1)某句历来受到人们的赞,该如何理解? (2)歌的某联流传成了千名句,请分析原因。 (3)从某句中领悟到什么人生哲理? [应对策略]答前先判断出句的类型,从、理三方面分析 句有三种类型:1、写重,浓,意淡; 抒:重,散,意明; 言理:意重、浓、淡。 如果是写,用了xxx的写方法,描绘了xx的优美致等;致优美,让人心怡; 如果是抒,思考抒方法(直接抒、间接抒、寓交融)、感色彩与思想感等;真意浓,格调高亢。 如果是哲理,思考 理-趣的融合、哲理给人的启示和思考等。蕴含哲理,气人心智。 描写类 答格式一: A、本在描写上成功的运用了……描写, 写出了……(句解说即字面含义),烘托了人……感。B、本物描写上的特色是……,这样的描写使物(答作用:动静结合、虚实相生),同时渲染了……的气氛,表达了人……的感

方法 答格式二: 这句话运用了……抒手法,全主要写出了……(句内容解说),抒发了……感,这种方式使感抒发得……(用术语)。 修辞类 答格式三: 本句或本运用了……的修辞手法, ……(作用)地写出了……(句解说即字面含义), 表达了人……感。 [型示例] 阅读下面这首,回答后面的。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”历来受到人们的赞,你怎样理解? 解析:

这两句之所以被后人传诵,是因为它是通过对物的描写向人们揭示了深刻的哲理。

首先应明确物的特点,可理解为:翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎的树木前面也有万千林木欣欣向荣。 然后说出这句所蕴含的哲理,意思是说,个人的沉沦算不了什么,社会总是要向前发展的,新事物必将取代旧事物,未来肯定会比现在好。

- 2 -

三、表达技巧类

[目形式](1)歌某两句运用了什么修辞手法?有何作用? (2)歌运用了哪些表达方式? (3)歌是怎样抒发作者的感的?

[应对策略] 首先要了解常见的表达技巧 ,它包括:(1)修辞方法,主要包括比喻、夸张、拟人、对偶、借代、设、反、双等; (2)表现手法(写作手法或艺术手法),主要包括 运用典故、托物言志、动静结合、虚实相间、小中见大、以乐写哀、烘托渲染、对比映衬、多角度描写等;(3)表达方式,主要有描写,议论,抒,记叙;(4) 抒方式主要是直抒胸臆和间接抒,而间接抒又包括借交融、寓等。歌语言风格:能用来答一般有:清新淡雅、平淡自然、明快浅显、辞藻华丽、委婉含蓄、简洁洗练、沉郁顿挫、浑厚雄壮、多用口语 明白如话、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、笔调婉约……

表达技巧类答格式: 这首运用了……修辞方法(或表现手法或抒方式),表达技巧表现了……内容,抒发了……的思想感或揭示了……的道理。【注意:结合句和具体语作分析】

[型示例]阅读下面这首,回答后面的。 春雪 韩愈

新年都未有芳华,二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

的三、四两句富有浓烈的浪漫主义色彩,生动传神。试从修辞的角度进行析。 解析:

这是一道典型的表现手法类试,要求析三、四句,注意目要求中的“修辞的角度”,这两句写白雪盼春,运用的是拟人的修辞手法,把雪花比作“飞花”,是比喻,然后再说出这些修辞手法表现了什么内容(或抒发了什么感)。答案如下:用白雪盼春的拟人手法,表现了人渴望春天的急切心,生动而传神; 把白雪比喻成飞花,把初春的冷落写成了仲春的热闹,富有趣。 四、主旨感类

目形式】(1)歌表达了作者怎样的思想感? (2)描写了怎样的物?营造了怎样的氛围? (3)塑造了怎样的形象,抒发了人怎样的感? 【回答思路】:借助目、前小序、、注释、作者的生平、作家的风格(豪放、婉约、沉郁顿挫);找歌中的意象,体会作者的感。【文后附录一:中常见的思想感】

- 3 -

[主旨类答格式:] 这首描写了……的(象、风光、画面等) ,抒发(表达、表现)……的感怀、抱负等) [型示例] 阅读下面这首歌,回答后面的。 秋夜曲 张仲素

*漏水夜何长,漫漫轻云露月光。

秋逼暗虫通夕响,征衣未寄莫飞霜。 :全寄托了人怎样的思想感? 解析:

这首是通过写来抒的。“一切语皆语”,前三句,作者描绘了计时的漏壶在静夜响起了“*”滴水声、月亮时而遮住时而又露出、暗处的秋虫通宵在鸣叫的三幅画面,这是失眠的女主人公在秋夜的所见所闻,通过这些形象,再结合人婉约的风,我们可揣测人的思想感为:思妇独守闺中的寂寞和对丈夫的思念之。(意对即可) 五、画面想象描述类 [目形式] (1)展开想象,用形象的语言描绘歌优美的意境。 (2)歌展现了一幅怎样的画面?用简洁优美的语言进行描绘。

[应对策略] 描述画面其实就是创造性地合理想象的翻译句子。 解答这类目要在读懂歌、理解内容的基础上,发挥联想和想象,扣住画面,根据歌的语境,抓住主要象或形象并概括出这一意象所营造的氛围特点,展开想象和联想,用简洁优美的语言加以描述,分析出歌表达了人xxx的思想感或给怎样的启示和思考。 【注意:不能偏离歌的意境、主人的感。回答要具体:比如不能只说“表达了感伤的怀,应回答出为什么而感伤。】

文后附录二:歌中的典型意象 [型示例] 欣下面一首,回答后面的。 西江月 辛弃疾

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽现。

的下片给人们展示了一幅怎样的画面?试用简洁优美的语言进行描绘(100字以内) 解析:

这是一道典型的想象描述类,有字数限制,干中的是“画面”——即要求将下片内容以“画面”的形式再现出来。描绘时要将天外之“星”、山前之“雨”、“路转溪头”忽然呈现出来的社林“茅店”等形象无一遗漏地一一再现。此外,答时还需要注意用语的简洁优美。示例:乌云骤起,月光消失,天边只剩下几颗暗淡的星,田野变得昏暗了,渐渐的,雨点飘落下来,想找个避雨的地方,说来也巧,当年曾经见过的茅店,依然在社林边!

六、理解语类 理解语一般从内容和结构两方面分析。

结构上作用:从语在歌中的位置入手,结合具体内容理解。歌的结构特点:开篇的铺垫、烘托; 中间的过渡、照应; 结尾的深化、升华主等。

内容上的作用:即语在表达的内容或人表达的感中起到的作用。首先要理解语本身的意义,在结合全内容解释语的作用。

文后附录一:中常见的思想

● 忧国伤时 揭露统治者的昏庸*; 反映离乱的痛苦如:杜甫《春望》; 同人民的疾苦 如:《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》; 对国家民族前途命运的担忧

● 建功报国 建功立业的渴望如:曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》; 保家卫国的决心如:王昌龄《从军行》; 报国无门的悲伤如:辛弃疾《京口北固亭怀》; 山河沦丧的痛苦如:陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》; 年华消逝,壮志难酬的悲叹如:苏轼《水调歌头?赤壁怀》; 揭露统治者穷兵黩武 如:杜甫《兵车行》 理想不为人知的愁苦心如:屈原《涉江》 ● 思乡怀人:羁旅愁思如:孟浩然《宿建德江》;思亲念友; 边思乡如:范仲淹《渔家傲?塞下秋来风异》; 闺中怀人。 ● 生活杂感 :寄山水、田园的悠闲如:王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》; 昔胜今衰的感慨如:姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》; 借讽今的怀如:辛弃疾《京口北固亭怀》 ;青春易逝的伤感如:李清照《如梦令?昨夜雨疏风骤》 ;仕途失意的苦闷如:白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头?明月几时有》; 告慰平生的喜悦如:杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月?明月别枝惊鹊》

● 长亭送别 依依不舍的留念如:王维《渭城曲》;深意长的勉励如:王勃《送杜少府之任蜀川》; 坦陈心志的告白 如:王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 歌按内容分类及其中表达的思想感

田园:热爱、向往悠闲平静自由的生活,表达恬淡闲适的心。 写:描绘春夏秋冬、山川美,表达对自然美的热爱、赞美之

送别:依依不舍的留恋;对友人的思念;劝勉安慰的豁达;坦陈心志的

告白。

边塞:渴望建功立业、保家卫国的决心;壮志难酬、报国无门的悲愤;久居边思念亲人的忧伤、孤独。

行旅:游子漂泊在外(久戍边、久宦在外)的孤独寂寞和对家乡、亲人的思念。

咏物:借某物的特点来表达自己的人格品性或追求。

怀:悲叹怀才不遇的感慨;抒发昔盛今衰的愤慨;忧国伤时,揭露统治者的昏庸*,同下层人民的疾苦。

闺怨:对丈夫的思念,离别的孤独寂寞之感;对自由幸福生活的向往。

文后附录二:歌中的典型意象

? 明月:寄托对家乡、亲人的思念

? 夕阳、暮色:多给人以失落、凄凉之感。

? 流水、落花 :常代表生命的短暂;惜春、伤时的惆怅、对于死亡的焦虑、忧伤。

? 春水:这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。 ? 子规、猿啼:常与悲苦之事联在一起 ? 鸿雁:常借指书信,常寄托思乡怀人的思 ? 折杨柳:送别、留恋、伤感。

? 篱笆、鸡啼、犬吠:田园的闲适、悠然

? 松、梅、竹、菊:是品行高洁、坚贞不屈的形象化身,人常用这四种形象表现志向、气节。

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